初阅红楼，已是几年前的事了。年少，不谙世事，视为圣书般的细细品读，反而读不出，那，到底是一种什么味儿。朦胧的，只是孩童般固执地认为宝黛的爱情才是美好的，前缘旧盟才是真；童稚地痛恨宝钗，认定是她夺走了原本属于黛玉的爱情。于是便执着地喜欢黛玉来。
喜欢黛玉，欣赏她的“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”，喜欢黛玉，仰慕她的“心较比干多一窍，病如西子胜三分”。如此女子，晏有不爱？
她，不是一个平凡的寻梦女子，更是一株明艳的空谷幽兰，只为爱情而绽放。当古老的封建长老阻断了它的爱情源泉，凋谢了，这太虚幻境的仙子，终为她的神瑛侍者交还了这一世的泪。
为她哀叹，为着这样一个美丽的女子，为着这样一个才华横溢的女子，为着这封建淤泥中的一股清流。甚至于她的离去，竟也是那般的诗意，仙乐萦绕的潇湘馆，点点翠竹掩映下的昏暗，火盆中尚未燃尽的诗稿与手帕，回廊中，鹦鹉的悲啼。归去了，带着未完的梦；离开了，携着已尽的缘；遗忘了，当前世的因果随风飘逝。
颦儿，午夜梦回，是否还会忆起你的宝哥哥？是否还会记得初次见面的那惊鸿的一瞥？是否还会想起临溪而读的那本《西厢记》？是否，是否，有太多的疑惑，我无法询问，你也没有回答。只是满眸含笑的凝望，而后，转身，徒留一地的相思。
华丽的素雅，素雅的华丽，这是你留给我的唯一。沉寂的叹息回响在千回路转的庭廊，潇湘竹上的妃子泪是那遥寄的相思。难以忘怀啊，那易碎的水晶宫殿里的唯美爱情。暂且奏古乐一曲，聊以慰藉逝去的英灵。
当离开的人已然消逝，当等候的人却迟迟不归来。是谁，独守空闺，黯自垂泪？宝钗，这红楼中的又一奇女子。
聪慧如你，却为何看不透这尘世，这红颜，为着那沽名的宝二奶奶，葬送了三个人的青春和幸福；狡黠如你，却为何理不清这世间的名与利，情与爱；明智如你，却为何读不懂这爱情的真谛。为何，为何？
当得知颦儿的离去，你是否真心地有过一丝悲痛？当听闻宝玉的出家，你的内心是否闪过一线迷茫？当腹中的胎儿降生，你心中是否有一种由衷的喜悦？
宝钗，独守空闺的女子不该是你。圆滑，大度，是你的雍容华贵的美；沉稳，中肯，是你天生的媚。不该，不该。当往事聚成尘埃，独在迷雾中徘徊。
当兰桂齐发的春季到来，当皇室的福祉再次降临贾宅，两鬓的头发却已斑白，年华早已不在，可是，又有谁人理睬？
红楼女子个个称奇，非我拙笔所能描绘，暂且搁笔，引书中一诗以作悼：
春梦随云散，飞花逐水流，
　　
寄言众儿女，何必觅闲愁。
我以前写的

红楼一品，独爱黛玉。
你似是红楼的牺牲者，而你，却在无数芳华中脱瘾而出。
诗歌和宿命是你全部的世界。初显诗才是在元春省亲之时：
名园筑何处，仙境别红尘。
借得山川秀，添来景物新。
香融金谷酒，花媚玉堂人。
何幸邀恩宠，宫车过往频。
虽有歌功颂德之嫌，但立意高远，境界开阔，远非众姊妹可比拟。
在你还未入住大观园之前，你的这首诗中已经把大观园比作“别红尘”的“仙境”了。但是在滚滚红尘的包围之中，突然出现这样一个远离名利喧嚣的乐园，是注定不能长久的，最终的被抄检是她必然的命运。然而又唯有在这样的仙境之中，红尘之外，才会开出你和宝玉那至真至纯的爱情之花。不幸的是大观园像虚无的梦一样，像午夜的昙花一样，俯仰之间已是狼藉一片。你的那场缠绵悱恻的爱情之剧注定要和大观园一起谢幕。
然后你又为宝玉捉刀，写下：
杏帘在望
杏帘招客饮，在望有山庄。　　
菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。　　
一畦春韭绿，十里稻花香。　　
盛世无饥馁，何须耕织忙。
自然淡远，别具一格。真可谓字字珠玑，句句齿香。
你不仅有诗才，你对诗歌的悟性亦让人叫绝，同时也加速了你的死亡。
有一次梨香院内笛韵悠悠，歌声婉转，唱的是“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，“则为你如花美眷，似水流年”。你开始是侧耳细听，继之不觉点头，又继之心动神摇，又继之如醉如痴，以至于站立不住。
唉！只怪你太聪颖，对诗词一听便透，假如你愚顽到一无所知，又怎有“西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心”。只可惜，你的芳心已被你对诗歌的超人的悟性唤醒，
你的心湖从此不再宁静，时时波澜翻卷。
有一年春天，桃之夭夭，一阵风来，落红遍地，你便哭道：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。”
由花及人，你想到：“桃李明年能再发，明年闺中知有谁？明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。”
于是你希望：“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。”
这不知是有意还是无意的吟哦，却成了你生命的谶语。
我在红尘中只能祝愿天的尽头有你想要的香丘。
哀哉！痛哉！诗歌成就了你的一生，同时也葬送了你的性命。
你在海棠诗社第二次社日时写到：
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。
一从陶令平章后，千古高风说到今。
从诗中可以看出你已经知道自己诗魔缠身，又是临霜写又是对月吟。难道你忘记你初到贾府时贾母对你念过《四书》已经极大不满了吗？
记得你还在凹晶馆联诗悲寂寞。当时湘云吟道“寒塘渡鹤影”，你对道“冷月葬花魂”。 湘云拍手赞道：“果然好极！非此不能对。好个‘葬花魂’!”因又叹道： “诗固新奇，只是太颓丧了些。你现病着，不该作此过于清奇诡谲之语。”黛玉笑道：“不如此如何压倒你。”黛玉呀，世俗的东西你不屑一顾，不愿争取，但是诗歌的舞台你寸土不让。悲乎哉，你如此的才华横溢又锋芒毕露，怎能自容与姐妹们中间呢？又怎能见容于贾母，见容于贾府呢？
真正为你添的一生病的是宝玉挨打后你在他送你的旧帕上写诗。诗道：
眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁?
尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲。
抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲。
枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。
彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。
窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无?
你诗兴大发，欲诉心中无限事，“还要往下写时，觉得浑身火热，面上作烧，走至镜台揭起锦袱一照，只见腮上通红，自羡压倒桃花，却不知病由此萌。”
说你不知，或许冥冥之中你知道，不然的话，临死之前，你为何要焚此稿以断痴情呢？
呜呼！试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。欠命的，命已偿，欠泪的，泪已干。你为诗也为情流尽了泪，这就是宿命。尽管你的泪干了，可它却久久地湿润着我的心，尘世中的我祝福你在泪水铺就的天堂之路上不再坎坷。

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那
个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。以上我从黛玉的个性来浅谈《红楼梦》，见解肤浅，望大家多多指正。》

[《红楼梦》读后感800字]《红楼梦》读后感 一 句\"满纸荒唐言，一把辛酸泪，《红楼梦》读后 感800字。都云作者痴，谁解其中味?\"写出了作 者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何 苦闷。而我最喜欢读的一本书就是出自曹雪芹先 生笔下的《红楼梦》。 《红楼梦》是一个悲剧， 它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社 会的真实写照，从而使一个繁荣的荣国府走向衰 败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作，用细腻 和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。
我看完了《红楼梦》后，我感到无比的心酸，我 甚至有点怨恨作者为什么把这《红楼梦》的结局 写得这么悲惨，这与《红楼梦》前部分的那生 气、繁荣的景象一点有不符合。但后来我渐渐的 明白了，当时的社会就是这么黑暗，这只不过就 是社会的演变过程罢了。 令我感触最深的就是林 黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁 善感的性格，但我却似乎知道她的苦衷似的。她 从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界 有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的 语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感 的因素，读后感《《红楼梦》读后感800字》。 林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫 鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预 言的悲惨的一生。 贾宝玉，一个外表看上去柔弱 带点天真的男孩子，其实也有刚强男子的一面， 也许到最后谁也想不到他会去出家，是因为他看 破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐 妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐 的成熟了，更何况在这种\"指腹为婚\"的时代， 对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴 情的人，他对林黛玉可以不顾一切，从这也可以 看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾 宝玉感到惋惜，美好的青春就这样被断送了。 《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的，从王 熙凤的\"一从二令三休\"到薛宝钗的\"可叹停机 德，金簪雪里埋\"再到林黛玉的\"堪怜咏絮才， 玉带从中挂。\"都能体现出来。曹雪芹先生曾惨 痛的写道:\"趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试 谴愚忠，因此上演出这怀金悼玉的\"红楼梦\"。 《红楼梦》一书让我感慨万千，它是贾宝玉一生 的·真实写照岁月流逝，生命的年轮在不停的轮 转，但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪。