我国宝贵历史文化遗产有北京故宫、兵马俑、长城、平遥古城、大足石刻。
1、北京故宫
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称紫禁城，位于北京中轴线的中心。北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。
北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成。它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。
紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。
2、兵马俑
兵马俑，即秦始皇兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑，第一批全国重点文物保护单位，第一批中国世界遗产，位于今陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5千米处的兵马俑坑内。
兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成兵马（战车、战马、士兵）形状的殉葬品。
3、长城
长城（The Great Wall），又称万里长城，是中国古代的军事防御工事，是一道高大、坚固而且连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。
长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在首都镐京（今陕西西安）的著名的典故“烽火戏诸侯”就源于此。
春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看到的长城多是此时修筑。
4、平遥古城
平遥古城位于山西省中部，始建于周宣王时期，明洪武三年（1370年）扩建，距今已有2700多年的历史。还较为完好地保留着明清时期县城的基本风貌，是中国汉民族地区现存最为完整的古城。
山西平遥被称为“保存最为完好的四大古城”之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。
5、大足石刻
大足石刻位于重庆市大足区境内，为唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。世界文化遗产，世界八大石

中国历史文化遗产作文1
我国古代为我们留下了很多文化遗产，如四川峨眉山、乐山大佛、浙江雁荡山、普陀山、杭州西湖、广西桂林等等。这些都是我们祖国的风光，也是我国古代人民为我们留下的杰作和一些自然景观。
故宫博物院
故宫是清明两代的皇宫，是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年的历史了。故宫的一些代表性建筑群有太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫。前三者又被称为“三大殿”而后三者又被称为“后三宫”。这六个建筑中最值得一谈的当选太和殿。
太和殿俗称金銮殿，而且太和殿也是举行重大典礼的地方。皇帝即位，生日、婚礼和元旦等都在这里收朝贺。这也是太和殿最值得一谈的一点。每逢大典，殿外的白石台基上下跪满了文武百官，中间御道两边排列着仪仗，我想当时一定很热闹，很好玩。
苏州园林
苏州园林据说有一百多处，通过查阅我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，因此，谁如果要鉴赏，苏州园林就不该错过。
设计者和工匠们一致要求：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。所以他们讲究亭台轩榭的布局，假山池沼的配合，花草树木的映衬。近景远景的层次最重要的一点是他们注意细节和微小的事物，没有任何不完美的地方，呈现在人眼前的永远是完美无瑕。
我国还有更多的好风光，如安徽黄山、九华山、江西庐山、陕西华山、云南石林、山东泰山、河南开封、嵩山少林寺。虽然这些是自然景象，但是不容我们破坏。而是需要我们保护，让华夏儿女都能看到如此的美景。
所以我们要热爱祖国也更要热爱祖国的大好河山!不允许其他国家侵略我们中国，也不允许中国儿女损坏这些美好的景象。
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传承
——读《俗世奇人》有感
世间百态众生相，俗世传奇几枯笔。生活或许平凡却不平淡。时过境迁，沧海桑田，或许人、物都已不复存在在，但历史所带给我们的遗产却不会随光阴的逝去而消散的，尤其是非物质文化遗产，这是一笔灿烂的遗产。
《俗世奇人》所讲述的是一些发生在天津的奇人奇事。天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气方刚，水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。这些也确是旁人所没有的的杂活绝技。这些个各具本事的怪异人物确也风生水起，各件都是独家绝活，失了便是永久“删除”，因而现所需的便是传承与发扬，确是非物质文化遗产了。
为什么会有“非物质文化遗产及其保护”?人人都知道国家传扬非物质文化遗产的发展与传承，也心知肚明，如此生僻冷门的学问想要博得，所需所求的精力定要大大高于普通技能，但现代社会的缺稀告诉我们传承并不仅仅停留在身怀绝技一层，毕竟浮夸，如此独具意义的事岂只具有肤浅的表层？它是生活的各种需要。
宏观历史，它与物质类文化遗产一样，具有重要的历史认识价值。它是祖先们在经历了生活的磨难后为自己创新的生活或娱乐方式，古时的磨难与一切切的阻挠不是我们此般体味不出柴米油盐的酸甜苦辣的人所知晓的。非物质文化遗产是一种经验积累，它通过传承的方式来实现其历史价值和意义，但是将它传承的方式多是口传、经验人手把手教，极具挑战性。现如今要找到这样一个禁言人又谈何容易，要找到一个肯吃苦愿意付出的人那真是难如登天。从简而述，其根源便是没有这个决心。殊不知它的历史认识价值会从不同的角度给人以启迪。它是历史的结晶，失去它，便是失去智慧与祖先的血泪。
生物的发展包括了高等生物的发展——人类的发展，也带出了人类的社会发展，不断的发展也就需要不断的创造与创新。但凭空何来的创新，创新的基础又是什么？是各种文化。就近来说，我国建国时期的一些治国方针便是学习外国的经验，从异域文化中汲取营养，再结合自身国情创造出具有中国特色的治国方针；同样，向传统学习，正本土文化中取其精华弃其糟粕。展望各个领域，都有非物质文化的影子。由此可见，保护非物质遗产不仅仅是认识历史的需要，在此同时也是创新社会、创新文学，、新艺术、新技术、新工艺的需要。若非物质文化遗产流失了，继而失去的便是国家的进步，民族的进步！
近年来，网上对“韩国盗取中国文化”的新闻传得火热，任何对此事有所耳闻的人都觉得很气愤，有些人甚至很尖锐得提问：“屈原是死在韩国了么？”这或许是对死者的不敬，可的的确确对是不可估量的损失。少了一件文化遗产便是对文化多样性的一种打击。也正如《保护和促进文化表现形式多样性公约》所说：“文化多样性创造了一个多姿多彩的世界，它使人类有了更多的选择，得以提高自己的能力和形成价值观。”正是文化的多样性带来缤纷璀璨的生活，失去它，也就像调色盘上渐渐洗褪的色块，最后只剩下一个调色盘，一个经理风雨的调色盘，却没人知道它经历了什么。所以在一定程度上来说，保护非物质文化遗产也就是保护人类文化的多样性。
文化是一个民族价值观的体现，是各国民族可持续发展中一股正能量般的推动力，没有这些，一个国家便子剩下一具骨架，倘若中国渐渐失去了这些，一个没有血肉没有灵魂的民族是不是也意味着将被逐出国际舞台呢？！
在这个灯红酒绿，觥筹交错的世界，是否有人向往北宋画家张择端所描绘的《清明上河图》中那种自然、繁华、充满了民族风味的生活呢？中国的非物质文化遗产看来是林林总总的岁时节令、民间艺术和各种技艺绝招构成，但它的真正魅力远不止在此。它凝聚了一代代炎黄子孙的想象力、创造力和生存力，可以激发起全民族的情感，是每一个龙的传人骄傲的力量，是一辈子心心念念的牵挂，是中华上下五千年的瑰宝！若当各种传统节日、各种节气、习俗逐一消失，当散落在外的海外游子再回到家乡，寻找这一切的时候发现布满眼前的只是一种陌生是淡漠的景象，心里的空虚一涌而上时，会是何种感慨呢？后悔？寂寥？怕是为时已晚了吧？
非物质文化遗产是中“活”的文化，最具灵魂的文化，但也是最脆弱的文化。微观我们，我去用心呵护，去传扬发展这些文化，同时要去拯救创造这些濒临灭绝的生命，还有那些在千锤百炼的锻造中传承至今的传统市井文化和极具乡土气息的艺术，那些绝活，那些被记录刻画在《俗世奇人》中的以及那些并未被人们发现挖掘的活化石。
去传承吧！让我们平凡的生活变得不平凡。