《开学第一课》在宏伟壮观的长城脚下开讲，具有特殊的意义，在新中国成立60年这一时间节点上，进行爱的教育、爱国的教育，要传承五千年中华文明，更要面向未来。《开学第一课》以"爱，让中国更美丽”为口号，融入演讲与互动，把传统的爱国主义教育课变成了一堂别开生面的主题班会。晚会共分四个篇章："爱是分享”、"爱是力量"、"爱是承担"、"爱是荣耀"。 通过这四个篇章，启示爱国要从身边的小事做起，爱同学、爱父母、爱家乡、爱祖国，只有付出、传递“小爱”才能汇聚成荣耀祖国的“大爱”。
爱是分享:“大家到现在还忘不了2008年的5.12大地震，那一次地震之后，虽然我们付出很多代价，但是学会了什么呢？就是学会了分担痛苦和分享爱的快乐。”“一场苦难让人觉得爱不是索取，而是给予。当他能给别人爱的时候，他们就长大了。所以其实我们今天都在说，人人是喜欢被爱的，人人是渴望被人爱的，但是这个开学第一课，让我们换了一个角度，爱是给予，爱是分享，当我们能去爱别人的时候，我们的生命就有力量。”
爱是力量:“最高的武术境界就是爱，你爱别人，一定没有敌人。爱，没有敌人。在灾难面前，爱是渡过难关强大的武器；在平常时期，爱是建设祖国持久的动力。让我们每一个人都成为爱的源头，付出爱，传递爱，小爱就能汇聚成大爱。大爱中国从小爱做起。”
爱是承担:“学会自立自强，学会帮助父母分忧解难，这是教育中间最重要的内容，也是爱的教育中最重要的内容。让我们的孩子强大起来，让我们的孩子能够不光爱自己，还能爱家庭，爱父母，还能爱这个世界，还能爱我们伟大的祖国。家是最小国，国是千万家。爱是承担不仅意味着承担身边的亲情之爱、友情之爱，更意味着恪尽职守尽心尽责，全心全意履行社会责任。爱国，就要做一个有责任的人。”
爱是荣耀:。“同学们，我们是未来的主人，民族的希望。再过多少年，当我们离开学校，进入社会的时候，正逢社会主义现代化建设的高潮。我们将亲身经历中国现代化的伟大历史进程。我们将亲眼见证中华民族五千年文明史上最为光辉灿烂的时代。我衷心地希望同学们树立远大理想，立志振兴中华、热爱祖国、热爱人民。祝同学们新学期身心健康、学习进步、快乐成长！”
爱，让中国更美丽！

今天，我们看了《开学第一课》。今年的开学第一课主题是“幸福”，帮助我们这一代的孩子寻找简单的幸福。先开始，舞台上响起一段优美的旋律，这是出自一个年仅10岁的男孩刘浩之手。他曾经参加过许许多多的比赛，得过许多奖项。但其实刘浩是一个盲童，他看不见黑白键，看不见美丽的钢琴，更看不见自己面前的五线谱。但是，他也是幸福的，他也是快乐的，因为他爱在背后默默支持他的妈妈，因为他有一份对音乐、钢琴的热爱。正是这份热爱，让他珍惜他所拥有的一切；让他没有时间去痛苦；让他觉得，自己只是看不见东西，别的和正常人一样。乐观，也是一种幸福。
　　一位乡村老师，他叫王忠华。就是他，教乡村孩子们跳迈克尔杰克逊的舞蹈；就是他，让乡村孩子们的视眼开阔；就是他，让乡村孩子们看到了世界；就是他，把孩子跳舞的视频传到网络上；就是他，让孩子学习很快乐。在乡村，学习条件相对来说比较差，但他带领孩子们每天快快乐乐学习，为了让孩子学会跳舞，他自己努力练习，他在孩子们心中留下了一盏灯。因为他的努力，因为他的奉献，因为他的付出，所以孩子们很感谢他，很舍不得他，很离不开他。奉献，也是一种幸福。
　　“最美女孩”孟佩杰，养母全身瘫痪。虽然养母只照顾她3年，但她十年如一日得照顾养母，陪伴养母走过4000多个日日夜夜，用她瘦弱的肩膀挑起一副可能连成年人都没法挑起的重担。后来，她考取了大学，因为不放心养母，所以带着养母去上大学，她的事迹感动了许多人。她的养母虽然只照顾了她三年，但她心怀感恩，她知道是养母给了她一个温暖的家；她知道是养母给了她上学的机会；她知道是养母给了她爱与温暖；她知道是养母辛苦抚养她长大。感恩，也是一种幸福。
　　《开学第一课》还请了许多名人来诠释他们心中的幸福是什么。于丹老师说：“幸福就是成长，对孩子来说，可能成绩比成长更加重要。因为成绩是阶段性的结果，但成长是一个贯穿生命的过程。”我觉得，成绩只是一个小小的证明，我们的成长是长大了，达到了更高的阶段，就注定会有更好的成绩。邓亚萍老师说：“幸福就是坚持自己的理想，坚守自己的梦想，通过一步一个脚印地去努力，最终你一定能够行，而且相信自己，你也一定能成功。”我觉得，坚持就是胜利，如果你坚持了，那么，你一定一定会有收获的。杨利伟老师说:“幸福就是帮助，帮助不单单创造了幸福，同时也让我们去享受到了幸福。我想我们每个人都需要帮助，我们每个人都能够给别人帮助。一个喜欢帮助别人的人，我想他一定是一个快乐和幸福的人。”我觉得，帮助别人，其实就是在帮助自己。这次你帮了别人，下次当你遇到困难后，别人帮助你，你也快乐，这是一样的。
　　看完“开学第一课”后，我学习了许多的东西，也真正明白了幸福的含义。幸福是乐观，是感恩，是奉献，是超越，是付出，是成长，是自信，是努力.......对于我来说，最大的幸福其实是我现在的生活。我有一个美满的、幸福的家庭，更重要的是，相比刘浩来说，我有一双眼睛；相比孟佩杰来说，我不用每天起早贪黑。所以，我要好好珍惜我现在的生活，一直一直幸福！

子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
我感觉孔子的这几句话的前面都应当加上如果两个字才是完整的，即如果学而时习之，不亦悦乎？如果有朋自远方来，不亦乐乎？如果人不知而不愠，不亦君子乎？这样我们就可以将这段话解释为：如果能够做到经常回归总结所学过的东西，岂不是很令人高兴的事情！如果有志向相同、志趣相投的人自远方而来，难道不应当以乐礼相待吗！如果能够做到不因为别人对自己的不了解而不高兴，那不是很具有君子风范吗！为什么这么说，因为这几句话不是孔子对现实情况的叙述，而是对于希望的假设。孔子希望他的学生、同事和朋友们都能够学而时习之，甚至还可能也是对自己的自勉。希望大家能够将学习变成一件快乐的事情，以积极的心态主动去学习，去温故知新。当然，从事物的另一方面去看，学习对于常人来说并不是一件快乐的事情，甚至可能很痛苦，可能自古以来就是这样啦！
纵观孔子一生，他应当不是一个追求平静生活的人。他带着一帮拥趸们跑了不少地方，并不是被迫的，还有不少地方想去而没去成呢。所以一旦不往外边跑，在家里呆久了多少会觉得生活缺乏生气，如果这个时候有朋自远方来，那个高兴劲儿当然就不用说了。因此孔子对于有朋自远方来这样的事，孔子恐怕不只是希望了，而是盼望了。不过这里有一点要注意，不要因为我这样的解释，而将后边的“不亦乐乎”的“乐”字理解错了，这里的“乐”是指乐礼，不是说心情快乐，那个时候“乐”字没有直接表达快乐的意思，这层意思是后来引申出来的。有朋自远方来，心情当然是快乐的，心情快乐就要有所表示。怎么样来表示呢？首先就是隆重的接待。孔子时候对远来之朋的隆重接待，不是像我们现在这样去当地高档的酒楼吃一顿大餐，而是相应规格的礼乐。个人之间的会面，不太可能是钟鼓齐鸣，但也有一定仪式，这种仪式是通过乐体现出来的。
必须说明的是，这里的“朋”现在常常被解释为朋友，其实是不合适的。古人的朋和友是两个完全不同的概念，古人所说的友有我们现在的朋友的意思，是亲人之外的情感关系的人，可以说是亚亲人或者准亲人。但朋不是，朋是指同类之人，或者说得好听点是志同道合的人，同情感没有必然的关系。所以对于朋需要以礼相待，对于远方来朋当然更得这样，也就应当有乐了。但是友是接近亲人的人，自然不需要以礼相待，否则倒反而外道了。后边提到的原壤同孔子就是友而不是朋，所以两人见面不讲究任何礼节，说话直来直去，甚至动手动脚，但是谁也不会计较。当然了，朋很多最终都发展成友，而友中也常常发现有朋，因此我们最终就将朋友混为一谈了。
一个人如果自认为很有才学、才干，却没有被社会发现、没有被领导看重，心里一般都会很委屈、憋闷，感觉怀才不遇，会产生各种不同的消极表现。古往今来这样的人、这样的事可以说太多了。如果不因为怀才不遇而不高兴，一直泰然处之，这不是一般人能够做到的。这需要极大的胸襟和气度，不是有乐观的态度就可以做得到。有了这样极大的胸襟和气度，也一定能够表现出极好的风度。而具有这样极大胸襟和气度，表现出这样极好风度的人，在孔子看来当然是已经达到君子的高度了，所以才说“人不知而不愠，不亦君子乎”。而孔子的教育一直是着力于培养君子的，希望学生们都能够成为君子。继续把《论语》读下去，你就会感觉到这一点。