爱的教育,读后感2000字不用写的太好,因为我是F班的,也不要太差,因为我平时成绩还可以。2000字以上,拜托!!!!!!!!!!!!!!!!!...
爱的教育 读后感2000字
不用写的太好,因为我是F班的,也不要太差,因为我平时成绩还可以。2000字以上,拜托!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!《爱的教育》心得体会
一杯茶,一本书,在幽静的环境里坐着,这是一种多么美妙的享受。工作后,每天忙于教学,忙于批改作业,看书,成了一种奢望。现在,学校为我们提供了那么多好书,我按捺住内心的激动,如饥似渴地借阅一本本好书。我每天挤时间读书,当我一次次沉醉于书海时,我越来越深刻地感受到读书的重要性。最近,我看了一本《爱的教育》。这是令我终身受益的书,我是用心在读、在享受这本书中的精华。
《爱的教育》,我是一口气读完的,这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的文笔中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……《爱的教育》书中那些平凡的人物:小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠的儿子、盲童等等,依然浮现在我眼前。《爱的教育》是以最朴实的语言,讲述着 100个与孩子有关的故事:《扫烟囱的孩子》、《穷人》、 《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《吵架》、《告别》等等,歌颂了儿童应该具备的纯真感情。同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会,都在营造一种良好的环境,潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。
首先,《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱,安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
其次,《爱的教育》里的每章每节,都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致。我作为班主任,深感对学生任何教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。
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爱的教育》是意大利著名儿童文学作家亚麋契斯写的,它最早发表于1886年,是一步成功之作,曾在世界上产生过广泛而深远的影响。
我曾经过拼音版的《爱的教育》,如今又读了青少版的《爱的教育》,每次读总是有一种感动在里面,感动于作者在如家常的平淡的话语中娓娓到来发生在安利柯生活中的方方面面的事情;感动于文章中谈到的那些林林总总的小人物之间产生的那些真诚的爱;感动于文章中人物的朴实无华的感情;感动于文章中那一个个扣人心弦的每月一个故事;感动于文章中安利柯父母对孩子的身心的启迪和教育……《爱的教育》的语言是平实的,但是它的内涵却是深厚与沉重的,从它对生活的朴素的描写,从它对人物之间关系以及情感中,我们感受到人与人之间是应该互相理解,互相帮助,互相关心,团结友爱的。这都离不开最根本的一个东西----爱!
同学情友爱真挚。无论是班里来了新同学还是同学家里发生了不幸,安利柯都表示真诚的关心,或是看望,或是安慰,或是在玩耍中表达自己对他们的友好和真诚。泼来可西经常被酒鬼父亲打骂,安利柯深表同情,邀请请泼来可西到自己家来玩,尽一切办法让他快乐;“小石匠”安东尼生病了,安利柯和几个好朋友去“小石匠”家去探望;瘦弱的奈利经常被人欺负,卡隆就主动承担保护者的义务却不需要奈利及其父母的感谢……孩子们之间纯真的友情深深感动着我,我好象看到了那一个个栩栩如生的形象,也好象看到了他们那一颗颗金子般的心。
师生情深意重。从一个学年的开始到结束,无论是以前曾教过安利柯的老师还是现在的老师,无论是老师对学生还是学生对老师都充满着尊重、友爱和关心。学生升入高一年级了,自己不能再继续教他们了,老师对学生充满留恋和思念,对现在教的学生老师充满着满腔的爱,他们把学生当作自己的孩子一样关心,与学生真诚交流情感,小心呵护每一个学生幼小的心灵。学生也把老师的教导挂在心上,把老师的身体健康挂在心上。无论是学生病了还是老师病了,师生彼此探望,尤其是教师的家访,总是感动着学生以及家长;带病坚持上课的女教师的病逝让学生让我们感慨不已。他们的敬业精神,他们对学生的尊重和爱,启迪我今后要不断地反思自己的教学行为,也努力做一个孩子们爱戴的好老师。
家庭教育及时到位。无论安利柯在学校还是在社会上以及在家里,他的父母乃至姐姐一旦发现或感觉安利柯在思想上、言行上有不对的地方或不理解需要进一步沟通、或帮助的时候,除了日常的交流之外,他们还运用书信形式与安利柯进行沟通交流,引导安利柯做一个博爱的人,一个尊重普通劳动者的人,一个热爱父母的人,一个热爱祖国的人。在沙铁军改写的这本《《爱的教育》里面,有来自安利柯父母和姐姐的15封信,每一封都让我感受到家人对安利柯的正确积极的引导,感受到父母身上的人格魅力。这让我感受到家庭教育的重要性,也感受到一个孩子要健康的成长,离不开良好的家庭教育环境,离不开父母的循循善诱,离不开父母的以身作则的榜样示范。而这一点,正是我们现在许多家长所缺少的,正是我们家长要认真学习和效仿的。
每月故事感人至深。在安利柯的学校,每月都要抄写一个故事,这些故事情节跌宕起伏,人物形象生动丰满,给人留下深刻的印象。人物的高尚品质启迪着孩子们的心灵,也震撼着读者的心。每次读〈万里寻母记〉这个故事,我都被13岁的小马而可那种对母亲的挚爱,那种为寻找母亲不畏艰难险阻的精神所感动,对他坚定的信念、坚强的意志和坚持不懈的毅力所感染,许多次读着读着都几乎落泪。我想这样的故事我会如学校中的学生一样终生难忘,也终生从中汲取精神的营养。
读〈爱的教育〉这本书,我从中收获很多很多,无论是做一名教师还是做一名家长,我都明白爱是我们做人的根本,爱我们的学生,爱我们的孩子,爱我们周围的人,爱我们伟大的祖国;它启迪我们我们不但要学会爱,还要学会怎样爱,怎样让我们的爱处处闪烁教育的智慧和光辉,这是需要我们在教育实践中要时刻反思和提升的一种教育意识和教育思想。
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我读《爱的教育》
这是读了一个多月的书。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯以儿童视角来写的日记体教育类文章集,成书写于1886年, 我手里的这本是“青少版”的,改写人为沙铁军,其序中自言“删去了少量感染力稍稍逊色的篇幅”,“尽量尊重原著的全貌”。
书是学校图收室的,来源于守门的那位英语教师。每天出门进门路过,就顺便读上几一两篇。
后来,就又借了放在书包里。还是找不到更多的时间来读,还是只得零散地读。进度很慢,每天也只能读一两篇。其实读得缓慢还有如下原因:100年后,我恰好上初二,回想那时的眼界,是读不懂这本书的,因此,我似乎觉得我读初中时的领悟能力太低,毕竟这本书是以一个小学三年级的视角来写的。同时又怀疑,也可能是作者成年化或理想化色彩太重吧。一次,学生凑近来看我拿着的这本书,我顺手递给他,他翻了翻,马上还给我,他说:“看不懂!”我想我们现在的初中孩子也难理解此书。
有时会有一种莫名的感叹,一代不如一代的悲凉。
因为没什么连贯性,除了时间的先后线索外,基本可以独立成篇,因此随意地读,也没有觉得应一口气读完。读到今日,方读完了。
《爱的教育》作为亚米契斯的代表作,自问世以来被译成数百种文学和方言,据说已成为一代又一代读者,尤其是青少年读者爱不释手的读物,据说也是我国家喻户晓的作品(仅是据说,我见识不不够,上大学的时候似乎听说,读它是目前才做的事)。关于作者,据资料认识:作者埃得蒙多·德·亚米契斯(1846-1908),是意大利民族复兴运动时期的爱国志士,多次周游世界,人生阅历丰富,是一个爱国主义和博爱主义者。因此,爱的教育是其主旋律。
本书内容由三个部分穿插而成,一个是恩里科的记事,写了从开学第一天到学期末的整个一个学年中各种各样的学习与生活内容,这是这部作品的主体;二是由老师讲述给同学们的“每月故事”,一共九则,讲叙了各种各样的社会生活中富于教育意义的故事;三是父亲、母亲、姐姐写给恩里科的话,富于启发性。三大部分构成了一个小学生所能接触到的学校、社会和家庭的各种人与事。通过一件件平凡、细微的事情,娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊,展示人性的善良与纯洁,讴歌爱祖国、爱社会的精神。作品的语言朴实、晓畅,饱含对社会中下层艰辛度日的大众深沉的关爱,对普通人纯真心灵的热忱赞颂,洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美。
每篇文章都不算太长,但与孩子的阅读速度相比,可能还是长了。有简介说,易读。其实并不是这样。至少,我自己是靠着“读完”的目标,看能从中得到什么的目的来读的。没有较的故事起伏,都是普通事件的平铺直叙。因此,纵有阅读能力强的学生,真正爱读者不会太多。
我得到的认识和胡乱的思考:
1、在书中只见到“月考”一词,不知是译者因了中国考试的影响呢还是曾经真的有过?不得而知。我大胆地想,每月一考(月考)国外(所说的国外当指意大利)在100多年前可能就是家常菜了,对于一个爱考试的国度来说,中国最近十多年才大搞特搞,搞得很变形。我觉得每月一考对学生的督促作用及教学效果的及时反馈原则当得到重视,但某些同志以作为教学评价的唯一依据,这是形而上的,是急功近利的,没有注意到教学的持续性问题。
2、家、校、生三位一体的教育理念在书中得到很好的落实。比如家长随时给孩子写信,交流、沟通。随时了解学校动态,与学校保持着紧密联系。而老师频频家访,老师能对家长与学生表达喜怒哀乐,学生能够坦然接受批评并对教师、父母
3、助人为乐的,积极进取的生活观被普遍接受。
所写的人都是普通人,是一种常态的人。本能化教育与后天的传承教育融为一体。让社会显得很温暖。孤独的校长,那个不慎丢失了钱的掏烟囱的男孩子等等,无论付出还是得到,都满是人情味,都有着生活的感恩。总有家长说,我们的孩子不知感恩。是的,我觉得可悲的就在这一点。这本书只能教师看了之后以身影响他们,以心感化他们。一部分家长也读不出所以然来,他们会不以为然,认为书中的人物言行很病态。
4、打架、学习,违纪,考试 ,谈话,成长这些话题在书中并不是很沉重的话题。孩子的天性中不容忽视,不容剥夺。安全问题的存在,比如助人为乐者的受伤等等,也没受到教育部门的追问,校长也没被撤职,家长也没什么告壮大义举。大家都认为很正常。
5、读完的最大感受:我在文章中就不想谈我们现在的教育。不想说我们的教育与100多年前人家的教育有什么差别(距)。也许不管在什么国家,做教师的人中,有一部分人是不适合作教师的,因为教育本来应如此: 没爱的教育不算教育,不能让孩子有爱的教育是失败的教育。
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《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义,通过日记本的形式,讲述了很小的故事,然后将“爱的教育”融入这些故事,用以培养年轻一代的思想情操。
这些日记形式的故事一篇篇都不是很长,都是孩子在读书期间一天内发生的有趣,有意义的事,孩子只是很简单的将这些学习过程,教育过程如实地记叙着,但越是简单的东西越是可以表达很多的内涵。因为读者看到小学生将他眼中的先生的教育方法,先生对学生的爱、关心,对学生的帮助,以及同学之间互帮互助,友爱的情感用一些记叙性的文章记录下来,有一些简单的情感表达其中,小学生虽小,但却能深刻感受到先生“爱的教育”,感受好与坏,感受爱与憎恶,这一切复杂的感受通过这一篇篇日记表达出来,传达给读者,引起读者的一些思考,让读者能切身体会“爱的教育”,感受“童言无忌”。
当我们在阅读《爱的教育》这本书时,可以慢慢思考些什么,这些思考使我们能够深刻体会一下爱的教育。爱的教育并非易事,当教师、父母能把握好这个度,那爱的教育则发挥了它应有的作用,而不正当处理这爱的教育,这爱就有可能成为溺爱,盲目的爱,将会起到反作用。我想这是我们大家都不想看到的。所以,这些以日记形式的小故事表现给我们看。这些日记大人可以看,以了解孩子的心灵,小孩也可以看,感受同龄人的身心状态,一切都因它没有复杂的语言,却能带来一些共鸣。
《爱的教育》是一部思想性和艺术性都很强的作品,鼓舞孩子能接受挑战,用爱心创造美好的世界,所以值得大家一看。
一杯茶,一本书,在幽静的环境里坐着,这是一种多么美妙的享受。工作后,每天忙于教学,忙于批改作业,看书,成了一种奢望。现在,学校为我们提供了那么多好书,我按捺住内心的激动,如饥似渴地借阅一本本好书。我每天挤时间读书,当我一次次沉醉于书海时,我越来越深刻地感受到读书的重要性。最近,我看了一本《爱的教育》。这是令我终身受益的书,我是用心在读、在享受这本书中的精华。
《爱的教育》,我是一口气读完的,这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的文笔中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……《爱的教育》书中那些平凡的人物:小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠的儿子、盲童等等,依然浮现在我眼前。《爱的教育》是以最朴实的语言,讲述着 100个与孩子有关的故事:《扫烟囱的孩子》、《穷人》、 《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《吵架》、《告别》等等,歌颂了儿童应该具备的纯真感情。同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会,都在营造一种良好的环境,潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。
首先,《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱,安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
其次,《爱的教育》里的每章每节,都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致。我作为班主任,深感对学生任何教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。
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爱的教育》是意大利著名儿童文学作家亚麋契斯写的,它最早发表于1886年,是一步成功之作,曾在世界上产生过广泛而深远的影响。
我曾经过拼音版的《爱的教育》,如今又读了青少版的《爱的教育》,每次读总是有一种感动在里面,感动于作者在如家常的平淡的话语中娓娓到来发生在安利柯生活中的方方面面的事情;感动于文章中谈到的那些林林总总的小人物之间产生的那些真诚的爱;感动于文章中人物的朴实无华的感情;感动于文章中那一个个扣人心弦的每月一个故事;感动于文章中安利柯父母对孩子的身心的启迪和教育……《爱的教育》的语言是平实的,但是它的内涵却是深厚与沉重的,从它对生活的朴素的描写,从它对人物之间关系以及情感中,我们感受到人与人之间是应该互相理解,互相帮助,互相关心,团结友爱的。这都离不开最根本的一个东西----爱!
同学情友爱真挚。无论是班里来了新同学还是同学家里发生了不幸,安利柯都表示真诚的关心,或是看望,或是安慰,或是在玩耍中表达自己对他们的友好和真诚。泼来可西经常被酒鬼父亲打骂,安利柯深表同情,邀请请泼来可西到自己家来玩,尽一切办法让他快乐;“小石匠”安东尼生病了,安利柯和几个好朋友去“小石匠”家去探望;瘦弱的奈利经常被人欺负,卡隆就主动承担保护者的义务却不需要奈利及其父母的感谢……孩子们之间纯真的友情深深感动着我,我好象看到了那一个个栩栩如生的形象,也好象看到了他们那一颗颗金子般的心。
师生情深意重。从一个学年的开始到结束,无论是以前曾教过安利柯的老师还是现在的老师,无论是老师对学生还是学生对老师都充满着尊重、友爱和关心。学生升入高一年级了,自己不能再继续教他们了,老师对学生充满留恋和思念,对现在教的学生老师充满着满腔的爱,他们把学生当作自己的孩子一样关心,与学生真诚交流情感,小心呵护每一个学生幼小的心灵。学生也把老师的教导挂在心上,把老师的身体健康挂在心上。无论是学生病了还是老师病了,师生彼此探望,尤其是教师的家访,总是感动着学生以及家长;带病坚持上课的女教师的病逝让学生让我们感慨不已。他们的敬业精神,他们对学生的尊重和爱,启迪我今后要不断地反思自己的教学行为,也努力做一个孩子们爱戴的好老师。
家庭教育及时到位。无论安利柯在学校还是在社会上以及在家里,他的父母乃至姐姐一旦发现或感觉安利柯在思想上、言行上有不对的地方或不理解需要进一步沟通、或帮助的时候,除了日常的交流之外,他们还运用书信形式与安利柯进行沟通交流,引导安利柯做一个博爱的人,一个尊重普通劳动者的人,一个热爱父母的人,一个热爱祖国的人。在沙铁军改写的这本《《爱的教育》里面,有来自安利柯父母和姐姐的15封信,每一封都让我感受到家人对安利柯的正确积极的引导,感受到父母身上的人格魅力。这让我感受到家庭教育的重要性,也感受到一个孩子要健康的成长,离不开良好的家庭教育环境,离不开父母的循循善诱,离不开父母的以身作则的榜样示范。而这一点,正是我们现在许多家长所缺少的,正是我们家长要认真学习和效仿的。
每月故事感人至深。在安利柯的学校,每月都要抄写一个故事,这些故事情节跌宕起伏,人物形象生动丰满,给人留下深刻的印象。人物的高尚品质启迪着孩子们的心灵,也震撼着读者的心。每次读〈万里寻母记〉这个故事,我都被13岁的小马而可那种对母亲的挚爱,那种为寻找母亲不畏艰难险阻的精神所感动,对他坚定的信念、坚强的意志和坚持不懈的毅力所感染,许多次读着读着都几乎落泪。我想这样的故事我会如学校中的学生一样终生难忘,也终生从中汲取精神的营养。
读〈爱的教育〉这本书,我从中收获很多很多,无论是做一名教师还是做一名家长,我都明白爱是我们做人的根本,爱我们的学生,爱我们的孩子,爱我们周围的人,爱我们伟大的祖国;它启迪我们我们不但要学会爱,还要学会怎样爱,怎样让我们的爱处处闪烁教育的智慧和光辉,这是需要我们在教育实践中要时刻反思和提升的一种教育意识和教育思想。
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我读《爱的教育》
这是读了一个多月的书。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯以儿童视角来写的日记体教育类文章集,成书写于1886年, 我手里的这本是“青少版”的,改写人为沙铁军,其序中自言“删去了少量感染力稍稍逊色的篇幅”,“尽量尊重原著的全貌”。
书是学校图收室的,来源于守门的那位英语教师。每天出门进门路过,就顺便读上几一两篇。
后来,就又借了放在书包里。还是找不到更多的时间来读,还是只得零散地读。进度很慢,每天也只能读一两篇。其实读得缓慢还有如下原因:100年后,我恰好上初二,回想那时的眼界,是读不懂这本书的,因此,我似乎觉得我读初中时的领悟能力太低,毕竟这本书是以一个小学三年级的视角来写的。同时又怀疑,也可能是作者成年化或理想化色彩太重吧。一次,学生凑近来看我拿着的这本书,我顺手递给他,他翻了翻,马上还给我,他说:“看不懂!”我想我们现在的初中孩子也难理解此书。
有时会有一种莫名的感叹,一代不如一代的悲凉。
因为没什么连贯性,除了时间的先后线索外,基本可以独立成篇,因此随意地读,也没有觉得应一口气读完。读到今日,方读完了。
《爱的教育》作为亚米契斯的代表作,自问世以来被译成数百种文学和方言,据说已成为一代又一代读者,尤其是青少年读者爱不释手的读物,据说也是我国家喻户晓的作品(仅是据说,我见识不不够,上大学的时候似乎听说,读它是目前才做的事)。关于作者,据资料认识:作者埃得蒙多·德·亚米契斯(1846-1908),是意大利民族复兴运动时期的爱国志士,多次周游世界,人生阅历丰富,是一个爱国主义和博爱主义者。因此,爱的教育是其主旋律。
本书内容由三个部分穿插而成,一个是恩里科的记事,写了从开学第一天到学期末的整个一个学年中各种各样的学习与生活内容,这是这部作品的主体;二是由老师讲述给同学们的“每月故事”,一共九则,讲叙了各种各样的社会生活中富于教育意义的故事;三是父亲、母亲、姐姐写给恩里科的话,富于启发性。三大部分构成了一个小学生所能接触到的学校、社会和家庭的各种人与事。通过一件件平凡、细微的事情,娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊,展示人性的善良与纯洁,讴歌爱祖国、爱社会的精神。作品的语言朴实、晓畅,饱含对社会中下层艰辛度日的大众深沉的关爱,对普通人纯真心灵的热忱赞颂,洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美。
每篇文章都不算太长,但与孩子的阅读速度相比,可能还是长了。有简介说,易读。其实并不是这样。至少,我自己是靠着“读完”的目标,看能从中得到什么的目的来读的。没有较的故事起伏,都是普通事件的平铺直叙。因此,纵有阅读能力强的学生,真正爱读者不会太多。
我得到的认识和胡乱的思考:
1、在书中只见到“月考”一词,不知是译者因了中国考试的影响呢还是曾经真的有过?不得而知。我大胆地想,每月一考(月考)国外(所说的国外当指意大利)在100多年前可能就是家常菜了,对于一个爱考试的国度来说,中国最近十多年才大搞特搞,搞得很变形。我觉得每月一考对学生的督促作用及教学效果的及时反馈原则当得到重视,但某些同志以作为教学评价的唯一依据,这是形而上的,是急功近利的,没有注意到教学的持续性问题。
2、家、校、生三位一体的教育理念在书中得到很好的落实。比如家长随时给孩子写信,交流、沟通。随时了解学校动态,与学校保持着紧密联系。而老师频频家访,老师能对家长与学生表达喜怒哀乐,学生能够坦然接受批评并对教师、父母
3、助人为乐的,积极进取的生活观被普遍接受。
所写的人都是普通人,是一种常态的人。本能化教育与后天的传承教育融为一体。让社会显得很温暖。孤独的校长,那个不慎丢失了钱的掏烟囱的男孩子等等,无论付出还是得到,都满是人情味,都有着生活的感恩。总有家长说,我们的孩子不知感恩。是的,我觉得可悲的就在这一点。这本书只能教师看了之后以身影响他们,以心感化他们。一部分家长也读不出所以然来,他们会不以为然,认为书中的人物言行很病态。
4、打架、学习,违纪,考试 ,谈话,成长这些话题在书中并不是很沉重的话题。孩子的天性中不容忽视,不容剥夺。安全问题的存在,比如助人为乐者的受伤等等,也没受到教育部门的追问,校长也没被撤职,家长也没什么告壮大义举。大家都认为很正常。
5、读完的最大感受:我在文章中就不想谈我们现在的教育。不想说我们的教育与100多年前人家的教育有什么差别(距)。也许不管在什么国家,做教师的人中,有一部分人是不适合作教师的,因为教育本来应如此: 没爱的教育不算教育,不能让孩子有爱的教育是失败的教育。
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《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义,通过日记本的形式,讲述了很小的故事,然后将“爱的教育”融入这些故事,用以培养年轻一代的思想情操。
这些日记形式的故事一篇篇都不是很长,都是孩子在读书期间一天内发生的有趣,有意义的事,孩子只是很简单的将这些学习过程,教育过程如实地记叙着,但越是简单的东西越是可以表达很多的内涵。因为读者看到小学生将他眼中的先生的教育方法,先生对学生的爱、关心,对学生的帮助,以及同学之间互帮互助,友爱的情感用一些记叙性的文章记录下来,有一些简单的情感表达其中,小学生虽小,但却能深刻感受到先生“爱的教育”,感受好与坏,感受爱与憎恶,这一切复杂的感受通过这一篇篇日记表达出来,传达给读者,引起读者的一些思考,让读者能切身体会“爱的教育”,感受“童言无忌”。
当我们在阅读《爱的教育》这本书时,可以慢慢思考些什么,这些思考使我们能够深刻体会一下爱的教育。爱的教育并非易事,当教师、父母能把握好这个度,那爱的教育则发挥了它应有的作用,而不正当处理这爱的教育,这爱就有可能成为溺爱,盲目的爱,将会起到反作用。我想这是我们大家都不想看到的。所以,这些以日记形式的小故事表现给我们看。这些日记大人可以看,以了解孩子的心灵,小孩也可以看,感受同龄人的身心状态,一切都因它没有复杂的语言,却能带来一些共鸣。
《爱的教育》是一部思想性和艺术性都很强的作品,鼓舞孩子能接受挑战,用爱心创造美好的世界,所以值得大家一看。
本文标题: 做温暖的教育者的读后感(散文网做温暖的教育者读后感)
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