你可曾尝试倾听大自然的声音？呼呼的风声，嘀哒的雨声，还有那各式各样的动物、植物发出的声音。城市音箱里劲爆的音乐、马路上熙熙攘攘的汽车声早已将这些大自然中最原始的声音掩埋了，而最主要的是，我们的心早已经砌上了厚厚的隔音墙，隔开了那些天籁之音。
你可曾尝试过以一种认真地态度与一个动物沟通，倾听它地声音，感受它的感情？虽然越来越多的动物被人们豢养，当作宠物，可是，它们只是宠物而已，人们只是把它们当作一条招之即来、呼之即走的宠物而已，并没有平等、自由与沟通。
可是，杰克.伦敦却在《荒野的呼唤》中给我们塑造了巴克这样一只狗，它有思想，有感情，也有欲望。读过之后，不仅仅是新奇，更多的是震撼。平淡如一日的生活麻痹了我们的思维，在生活的海洋中随波逐流的我们需要这样一种震撼。
巴克最初是一只被豢养的狗，如今日的宠物狗一般，它的指责就是陪主人散散步、戏戏水、打打猎。它既遗传了它父亲－－－一只圣伯纳德种巨犬的威严和体重，也遗传了它母亲－－－－苏格兰牧羊犬的灵敏与机警。若不是贫贱的园丁因生活所困将它卖给了狗贩，也许，它的一生就如一般的宠物狗，平平淡淡。可是，事情却从它被卖出的一刻开始改变。
被卖出的巴克最初无法适应那颠簸、困难的环境，它想到反抗、挣扎逃脱，它想恢复从前平静、安逸的生活。一名红衣男子无情的棍棒给它上了它狗生的第一课：强者为王！是的，巴克在红衣男子的棍棒下学聪明了，它安静地服从了现实。
随即巴克被不断的出售。在给邮差佩劳服务的过程中，它显示了它极强的环境适应能力以及优异的领导能力。它的地位就在与斯匹次的斗争中逐渐巩固。
在与狗群一起劳动的过程中，巴克体内最原始的野性不断被唤醒，可是它自己却找不到方向。
我们看到人类的勾心斗角觉得疲倦，对争吵与打斗觉得残酷，可是，当这样的情形发生在一群狗身上的时候，我们才发觉，不只人类，每一个群体中间都存在这样一个生存法则，是的，这就是一个生存法则：“适者生存”“胜者为王”，人类社会，你争我夺，讲究“陈力就列，不能者止”，这是文明人生存的法则，而在动物界力，最直接的生存方式就是“弱肉强食”。巴克就是从最初被食的情况，一步一步积累经验，到了食的地位。它达到了“一耸毛”“一声低喉”就足以令周围的狗惧怕的地步。它领略到了作为一名胜利者的感觉，它感觉到它体内某种叫力量与野性的东西在慢慢复苏。
即使它在狗群里拥有至高无上的地位，可是它终究只是一条狗，一条被人类所奴役的狗，在人类面前，它只是一个畜生，没有关爱，没有地位，直到桑顿的出现。
桑顿最初也如其他人一样，不断地驱使着狗群在冰天雪地里拉着他们前行，知道他的同伴葬身冰湖中。或许是因为一无所有，桑顿更珍惜他现在所拥有的，同时也把利益之类的看淡了。他和巴克成了朋友，是的，朋友，一条狗和一个成为了朋友，不是怜惜、不是一时兴起，而是在那危难的环境中结成了同志般的感情。巴克能感受到桑顿的感情，而桑顿也能从巴克默默凝视的眼睛中读出它的感情。
当他们抵达到一个大森林的时候，当巴克听到森林那边一声声狼号的时候，它感觉自己体内有种力量在被召唤，它觉得自己体内有种力量被唤醒，可是，因为有了桑顿这个朋友，因为有了感情的羁绊，巴克把这样一种召唤压抑着。直到有一天，它从森林中回来之后，发现桑顿被一群印第安人杀害，它体内的野性在那一刹那爆发。
它咬死了那群印第安人，随后，绝决地走入了森林，和着来自荒野中的呼唤，走入了狼群！
......
从最初的温驯到最后的“野蛮”，应该说是这个社会教会了它生存，若保持最初的服从与温驯，也许巴克早就死在了贩狗人残酷的棍棒下。我深深震撼于在它那温驯的表面下那不断被唤醒的本性。
透过动物之间血淋淋的争夺与打斗，我看到的是我们文明人之间“文明”的争斗。不计手段、不计后果，为了达到自己的目的而不惜争个头破血流。曾经我会鄙视这样的行为，可是，从现在开始，我不会，因为，在这个弱肉强食的世界，靠悲悯与施舍是不能生存的，要想给自己生存的空间，就必须争取，就必须让自己不断变强，必须拿出自己体内的本能来－－－－这就是杰克.伦敦告诉我们的生存的法则。
---------------------------------------
“在那冰天雪地的荒野中，他在艰难地前行，一步，又一步……狂风无情的向他席卷而来，冰雪划伤他的皮毛，一瞬间，雪被染得像红宝石般绚丽……”自从开始读《荒野的呼唤》后，这幅景象就经常在我脑海中闪现，究竟使他义无返顾去追求的是什么，我好奇的想知道答案。
这是美国作家杰克·伦敦早期的代表作之一。作品的场景是冰天雪地的阿拉斯加，时间是十九世纪末，而他的主角，是一条狗。
布克，是他的名字。也许看过这本书的人都会对他有这样的印象——他高大、勇敢、机智，而且充满激情与斗志，也很能适应环境，生存能力特强。同时，在他的身上原就流着狼的血液。
他原是法官米勒的爱犬，过着悠闲自得的生活。却不料被贫困的园丁卖给了狗贩子。从此，他的命运发生了翻天覆地的改变。新主人对他的侮辱和虐待，致使他一次又一次愤怒的反抗，而最后遭到的却总是一顿毒打。于是，在驯狗师的棒打下他开始渐渐懂得了“棍子的法则”。领悟了生存所必须接受的一些屈辱。
经过几次展转，他被带到寒冷的北极为那些挖寻金矿的人拉雪橇，不同与其他的狗，他很快学会了他的新工作，也适应了北极冰天雪地的生活。就这样，他开始在拉雪橇中感受活着的滋味。长此以往，他的肌肉锻炼得像铁。对一切痛苦处之泰然。他学会了在雪地睡觉，学会了乘主人不注意时偷吃同伙的鱼食。然而，他的威猛健壮，敏捷机智，注定了他与领导狗间的决斗已是在所难免。在那场惨烈的搏斗中，布克咬死了敌手，最终成了“成功的战士”。从此他就取得了带头狗的位置，负起了领导者的责任。他马上以牙齿和利爪树立了自己的威信，让手下乖乖地驯服，他是个出色的领袖。

他们在零下五十度的严寒里几乎没有休息地往返奔驰着，终于精疲力尽，同伴相继死了好几位，而布克仍顽强地活着，布克和他的另一些同伴作为不中用的狗被低价转卖给了三个年轻的主人。这是三个被黄金潮卷入北极圈的新手。他们对黄金的梦想是炽热的，完全缺乏经验，自以为是，不能适应新的环境，踏上了注定是悲剧的一次远行。布克是这当中唯一的幸存者。同时他认识了他生命中唯一会牵挂的人类——那个名字叫约翰·宋顿的美国人。宋顿带着布克站在高坡上

，一起看到那三个人和那一群狗的灭亡。从此，布克对宋顿怀着敬爱。这爱是如此强烈，仿佛是可以为他而死，与宋顿的交往，是布克生命的重大转折。他在湍急的河流中冒着生命的危险救了落水的宋顿。又用不可思议的力量为宋顿赢得了一次巨额打赌的胜利。
然而来自森林那端的呼唤越来越吸引布克，这声音仿佛在召唤他的灵魂，使他不由自主地想前往，布克的野性也逐渐滋长。在这样的荒野中，他的狼的本性被一点一点地唤醒了。他经常听到狼的嗥叫--自由的呼唤，那对于他是一种几乎不可抗拒的吸引，但因为对宋顿的爱，使他暂时抵挡住了这种呼唤声的诱惑。
在一次离开宋顿的远行后，布克发现自己已永远地失去了这位朋友——宋顿他们被当地土人所害。布克发疯般地扑向土人，一个一个地撕咬他们……
“约翰·宋顿死了。最后的牵挂断了。人类和人类的权力，再也束缚不住他了。”他终于走进了狼群，和那些野兄弟并肩在雪原上自由地奔驰，唱着一只原始的年轻世界的歌，那就是狼群的歌……
读着这本书，可以深切的感受到作者对狗的生活、习性是那样熟悉，把他们的性格、内心活动刻画得那样真实可信，栩栩如生，达到了真实得令人惊异的程度。一如描写人--作者正是以“他”而不是以“它”来称谓这些狗的。
他们的生活和也侧面反映了人的生活。作者通过对布克的遭遇和命运的描写，显示了生存的艰难和生活的严酷，迫使人们进行无休止的斗争，在经历了各种磨难和挫折后，弱者只能落得一个悲惨的下场，只有强者才是生命的主宰者。
杰克·伦敦出生在一个破产的农民家庭里。他从幼年起就不得不出卖体力养活自己。做过童工、报童、水手，曾经还坐过监狱。他看到过最底层人们的悲惨的生涯。这使他强烈感受到社会的黑暗和残酷。他从这个人的世界里看到了兽的世界。而在《荒野的呼唤》中，他描写了兽的世界，事实上却是针对人的世界。通过了布克的遭遇和斗争历程，他歌颂了原始的强力、坚韧不拔的奋斗精神，歌颂了奔向自由的渴望，歌颂了强者和英雄主义。
在《荒野的呼唤》中，布克是一个胜利者，在广漠的雪原中自由地奔驰。而我们又何尝不能呢？有奋斗，有坚持，才能生存，才能换得永恒的自由。也许这正是杰克·伦敦所预示的答案--生存法则。
---------------------------------

1. 22日周六，我专程到上海参观世博会，周一返回宁波，来回3天，其实只看了一天世博会，参观了20来个地区和国家馆，包括中国国家馆。收获不少，打算在未来的几个月里再去参观2次。
感想一、世博会是一个浓缩的大世界。世博会的一条标语是：“世界在你面前，我们在你身边。”方圆5平方公里面积的会场，有200多个国家和地区设立了展览馆，展示本国和本地区的历史文化、科学技术、城市管理和风土人情等，让普通百姓不出国门就可以看到全世界国家的大概面貌、经济实力、科学技术、教育水平、城市建设和未来发展等。
感想二、世博会是一个国力展示台，沙特经济实力强大，花12亿巨资，造了一个美伦美孚的国家馆，成为除中国馆之外的第二个吸引人气的国家馆；同样，科技领先的美国、德国、日本、英国、法国等国家馆由于展示的东西精彩，而成为本届世博会的10个热门馆，参观其中任何一个馆都要排队3到4个小时。
感想三、世博会是一面镜子。先进与落后，贫困与富庶的国家一目了然，西欧国家，如荷兰、冰岛、新西兰等国家馆展览的都是科学技术、城市建设、低碳环保，体现人与自然，人与环境的和谐。毫无疑问，这些发达国家的国民享受到了高品质的生活。同样，落后国家，如蒙古、越南、朝鲜、缅甸等，展览的大多是手工艺制品以及宗教物品等，就像城隍庙小商品市场一样。反映出这些国家与我国内地的一些欠发达地区一样，生产科技落后，城市建设落后，人民生活贫困。
感想四、世博会是“共产主义”。我不知道马克思所幻想的共产主义到底是什么样子？我以为，世博园建筑一流、设施先进、科技先进，再加上鲜花盛开、欢声笑语、载歌载舞，公交免费，到处是帅哥靓女的志愿者，连警察们也变得和蔼可亲了。如果世博会再免费供应饮食，那么“共产主义”真的实现了。呵呵！
感想五、我们普通老百姓大多无缘到美国、德国、英国、法国去游览，那么就到家门口的世博会去看看吧！一次不够，二次；二次不够，三次；三次不够，四次。看到满意为止。
2. 前几天我们去上海参观世博会，期待着百年世博的举行，从申办世博到成功，一路走来，中国付出了辛酸的汗水，无数的努力，终于上海成为了2021年举办世博会的城市，带着自己心中的那份憧憬，世博园区一日游各国展馆全体验 时我如期的参观了世博园。有着“东方之冠”的中国馆无疑是园区内最亮眼的展馆，无论你站在哪个位置，你都能看见它矗立园区，显得雄伟而大气，香港、澳门馆紧紧依偎。
首先我们来到石油馆，观看了4D影视让你感到画面里的一切你伸手就可以触摸，从石油的有来和人类没有石油后的后果。转瞬来到了尼泊尔馆，馆前门庭若市，游览的人群正争相照相，不亦乐乎!午后的阳光晒得人懒懒的，没有力气，不愿随大流涌进去，其实园区内几乎是到处都是参观的人群，排队等候进入中国馆的人不计其数，顶着烈阳等了三个半小时才得以进入馆内，此次的中国馆以红色屹立于园区，博得了不少游客的青睐，同样怀着好奇心大家都默然等待着，馆内的中国文化无不体现着我国人民的伟大，中国的各种文化迅速发展。
亲临现场观看了青海玉树地震后我国人民在抗震救灾的过程中人民解放军和人民群众的力量，在抗震救灾的奋力抢救人员和物品，深深地体会了他们对祖国不管有什么困难都能完成，随后我们有来到各省市的场馆观看了新疆的木卡姆的歌舞表演，其它有甘肃、陕西、贵州、云南等各个场馆里面体现我国各省市人民群众对祖国的热爱。
最后我们结束了世博园的参观来到上海最有代表性的地方后滩一眼就看到了东方明珠塔它的雄伟壮观，和上海市第一任市长陈毅同志的铜像，特别是听着黄浦江的轮船的汽笛声，就像是用美妙的乐章欢迎着观光的各国的游客。具有浓厚民族特色的地方的确引来了各国游客的停驻观看，也博得了大家热烈的掌声。
3.上海世博会观感
五月十七日，我们怀着崇敬的心情，参观游览了神往已久的上海世界博览会。这几天天气不错，阴天、微风、凉爽。参观者也不是特别的多，这样的天气特别适宜游览、参观。
世博会场位于南浦大桥和卢浦大桥之间，沿着上海城区黄浦江两岸进行布局。世博园区规划用地范围为5.28平方公里，园内分为5大场馆群，分别是独立馆群、联合馆群、企业馆群、主题馆群和中国馆群。世博园分浦西、浦东两部分组成，浦西为企业馆区，浦东为城市馆、主题馆区，全球共有200个国家和地区建设了场馆。整个世博园气势辉宏，无处不精，无处不美，处处体现了设计者、建设者的高超的智慧创作理念。整个世博会就像一桌美味佳肴的饕餮大餐，每个厨师都使出了浑身的解数，每道菜都制作的十分精美。
这一天我们心情愉快，腿上的劲儿也特别大，共参观了包括德国、英国、美国，澳大利亚、西班牙在内的十六个场馆。回顾这一天，就我个人而言，感触最深的有以下几点：
首先是它深刻的主题。每届世博会都有他的主题和核心理念，这一届世博会的主题是“城市让生活更美好！”我理解它体现了这样一些内容，一是城市的延续。人是群居的动物，几万万年前，我们的先祖们为了生存，为了追求美好的生活，为了有效获取食物，也为了有效抵御其它动物的袭击，集聚在一起，在水草丰腴的地方居住起来，逐渐形成城镇，所以城市形成的最基本的意图是为了更好的生活；二是他的针对性。现代城市的发展，有的已经背离了城市建立的初衷，人们离自然越来越远，生活在钢筋水泥的森林里，生活在车水马龙的骚动中，水的问题、环境的问题、交通的问题等等，困扰着人们的生活、困扰着城市的发展。城市建设发展中出现的问题日益显现，亟需寻觅解决的办法，世博会就为寻找解决这些问题提供了一个很好的平台，大家都可以在这样一个平台里八仙过海个显神通，展示自己建设城市、发展城市的理念；三是它的发展性，社会要发展，城市要建设，特别是我国正处于城市发展的快车道，城市人口已经达到了百分之五十，如何解决城市发展中的问题，让城里的人生活得更美好，是需要共同关注和解决的问题。
其次是它的创新意识。整个世博会就是一个新思想、新观念、新文化的展览。不必说更高深的东西了，仅就每个国家的场馆建筑无不体现了创新的意识。传统观念中的方方平平正正的建筑已经不复存在了。中国馆的建筑就不必说了，日本馆的建筑外型象个蚕宝宝，西班牙馆的外型别出心裁用无数编制的藤条进行包装，更为奇特的是英国馆外型有无数根射线组成的圆球，每个射线里都包放着一个濒临灭绝的植物品种，用这种方法提醒人们珍爱生命，保护环境。其它各国的场馆每一个都是精心设计精心制造的结果，都处处体现了创新的理念。
第三是它的高新技术。整个世博会就是一个未来社会高科技发展的集中展现。影响深刻的是我们在德国馆观看的一场奇特的表演。表演展示的是德国的最新研究成果，在一个圆形表演场地，有一个圆球，观众从不同的方向呼喊出不同的声音，随着声音大小的不同，圆球的颜色也在不断的发生变化，更为奇特的是圆球还可以随着声音的变化不停的转动，据说是研究者利用声、光、电的组合模拟出来的，真实让人不可思议。
第四是它的和谐理念。整个市博会确立了“城市让生活更美好”的主题，整体体现了一个和谐的理念。并提出了三大和谐的中心理念，即“人与人的和谐，人与自然的和谐，历史与未来的和谐”。而其中人与自然的和谐，表现为“人、城、自然”三者共存。来自同济大学的建筑与城市规划专家在对世博园的规划设计中进行了有益的尝试，把绿色和智能建筑技术作为基础技术平台。设计者们希望通过这个尝试，获得更有效的绿色环境的建构模式，并为绿色和智能建筑技术的发展开拓更广阔的领域。
第五是它的管理艺术，整个世博会安保、交通、住宿、用餐等组织管理的井井有条，每天二十多万人的参观者，流动自然，仅就这一点就体现了城市管理者的高超艺术。
走马观花，只是一些初浅的认识，我想每个参观者的都有一个自己眼中心目中的世博会。

一只生活在人类中的狗，逐步随着命运的改变，主人的改换，重新回到了自然