、①翠湖在城中，它的地理位置确实与眼睛有相似性；②尤其是在明爽安静（明澈宁静）这一点上有相似性，而这又是作者所喜爱翠湖的重要原因。
2、①翠湖之“翠”无物不呈现，安静明爽是翠湖的基调，它来自湖水、柳树、水浮莲、红鱼等各项事物。②翠湖之“翠”无处不呈现，它的安静明爽的基调来自所有事物共同组合而成的环境、氛围、世界。（具体解说：湖水、柳树自不待言，即便“很热闹”的“一望无际的粉紫色的水浮莲”，也是在反衬水面的宁静和湖水的翠绿；还有那红鱼，颜色恰与翠构成对比，于是更显周围之翠，并且“忽然拨剌一声”以动衬静更显静。而所有事物的共同组合与有机协调才有了翠湖给了昆明人多少浮世的安慰和精神的疗养啊。）
3、判断：不是冗赘之笔。
手法：运用侧面描写（间接描写）
目的：写翠湖之翠，即写翠湖的明爽安静。
理由：半岛上喝茶的场景表面游离文中描写的总体事物，但在氛围、意境、主旨上却是吻合无垠的。这里，没有尔虞我诈，没有勾心斗角，世人的所有争斗不复存在，有的是充满人情、人伦亲情的人间温情，它犹如世外桃源，远离尘嚣，远离红尘，这也恰恰是作者赞美、想念翠湖的一个重要原因。（理由意思对即可）
4、①作者思念想念翠湖，这里有作者的灿烂美好的青春时光，这里有远离世俗宁静明爽的氛围天地，这里有作者对人世美好环境和人与自然和谐相处的美好寄托，任何有悖这种情境的变化都是作者所不乐意见到的。②文章是作者聪敏的心智和有性灵的大自然之美相融合的产品，它淋漓尽致地写出了人间恬淡、自然和谐之美，既体现着作者天趣盎然的情调，又使人于一片天籁之中获得净化灵魂的神韵和力量。

在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”.读后感怎么写?读后感的基本思路如下：
(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.
(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.
(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点（即中心论点）的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.
(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握

在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”.读后感怎么写?读后感的基本思路如下：
(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.
(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.
(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点（即中心论点）的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.
(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握

翠湖是昆明的眼睛，城市中心的地理位置是十分少见的。虽然在汪曾祺先生的口中：“把某某湖比作某某城市，是俗得不能再俗的比喻”，可是在翠湖在昆明，这就是最恰当的修辞了。阴雨霏霏的季节，昆明的柳树绿得像要滴下来似的。湖光树影，碧波荡漾，顿悟这是个多么宁静的地方啊！心神恍惚之余，也只能为汪曾祺所说的“浮世的安慰和精神的疗养”而向往。
一方水土养一方人，就在翠湖边，有如此的人们。一个就是那个计时“以意为之”的古典图书管理员，全凭感觉来控制挂钟。相比这个，那种已经绝迹的借书方式更独特。翠湖图书馆的藏书位于阁楼上，于是楼上的地板开个“书洞”，之间吊着滑轮，上面做成类似小木盘的东西，叫做滑车。滑车把木盘拉上送下，上去时是单子，下来时就变成书。而借书的人呢？最享受的应该就是看着托盘渐渐升起，然后注视着书落到自己面前。
汪先生说“翠湖的好处是景物少”，路东有个两层阁楼，楼上是茶馆，其特色不是茶，而是那些客人和堂倌。因为瓜子、花生同价，按小白碟算的。正好便宜了某些人，靠窗喝茶，把碟子往外一抛，“啪”一声就进了湖。可堂倌的职业素养真是没话说，也不跟你“碟碟计较”，有几个就算几个，就算晚上清点时发现少了不少，第二天照样微笑，从不因碟子的事和客人吵架。
再往后读，我心中一惊———翠湖没有水了！那叫啥湖啊，真心希望可以保留那片净土，不然，那座凭湖而建的茶馆有什么意境可言呢？再后来，翠湖被“平反”了，它又重新出现在我的视线中。可是那些人所说的“蛇展”是翠湖不需要的。原先的一切，足矣。
不知不觉间读完了汪先生的这篇散文，却发现到最后还是不知翠湖的结局，不知道它是否真的举办了蛇展，不知道它是否恢复了葱茏生机。这正是汪曾祺散文的绝妙之处，给人以无限的遐想和回味

1.描写了翠湖的静幽雅致，空旷安静；游人可从中自在观赏，自由喜乐，自由玩耍。
2.这样描写是为了突出寂静的美，翠湖正因为寂静，才有老婆婆，老婆婆的映衬，更能起到对比突出作用！
3.这段话可分为2层；第一层写翠湖的建筑物稀少，环境清幽；第二层写翠湖适合游人游玩！