长期以来，
孔子的哲学、
理念和思想一直影响者一代又一代的中国人。
孔子得到了中国及东亚等中外人士的推崇。
直至现在，
孔子的话语还常常在很多文章中被引用。
联合国大会的会场内也有孔夫子的语录。
孔子有个学生叫宰予，
他对当时的人们在其父母死后要守三年的孝表示了不满。
孔子就说:
宰予不仁;
因为人生下来后要三年才离开父母的怀抱;
父母死了要居丧三年是普天下人所共同遵守的治丧礼仪。
我虽然不赞同古时守孝三年的礼法，
但想想婴儿出生后确实要三年才离开父母的怀抱。
人们常说，
婴儿是最需要母爱呵护的时期――他需要父母温暖和安全的怀抱、
需要父母给予哺食和关爱。
《父母与孩子之间的爱》
这篇文章，
从一开始就着笔渲染母爱:
母爱是一种祝福、
是和平、
不需要去赢得它，
也不需要为此付出努力。
我们就是沉浸在母爱的蜜乳里泡大的孩子。
社会科学的研究表明，
人类从猿进化到人后，
形成了以母亲为中心母系氏族社会(即母系社会)。
它是以母亲的血缘关系结成的原始部落构成社会的基本单位的。
这是人类刚形成时，
社会生产力低下，
人类为了生存所必须经历的阶段。随着生产力的发展，
社会活动开始广泛，
也就是说各部落间的社会交往开始发生，人类社会也随着生产了的发展，
由母系氏族向父系氏族部落衍化。
人的成长经历恰恰与人类社会的演变相似。
在《父母与孩子之间的爱》
这篇文章中，
作者向我们描述了孩子在成长过程中，
在婴儿期特别需要能无条件得到的母爱。
但是到一定时期后，
随着孩子的成长，
其在社会中需要进入“思想的世界”、“法律、
秩序和纪律等事物的世界”，
就开始需要父爱。
而父爱是有条件的爱。
父爱必须靠努力才能得到。
通读《父母与孩子之间的爱》
这篇文章，
我们不难理解，
作者所指的“母爱”和“父爱”
是广义的，
并不是母爱就是母亲给的，
父爱就是父亲给的。
同时我们也可以把“父爱”
和“母爱”
进一步引伸。
我们是幸运的一代，
在我们成长的过程中，
我们享受到父母、
社会、
党和国家给予的“母爱”，
使我们在祖国的怀抱里健康地成长。
但是，
如果我们仅仅沉溺于“母爱”
之中，
也就是沉溺于“任何罪孽，
任何罪恶都不会失去我的爱和我对你的生命、
你的幸福的祝福”
的母爱之中，
那么从小处说，
会失去基本的生活能力，
就会失去迎战困难的心理素质，
稍有挫折，
就会一蹶不振，
甚至“自杀”;
也会象社会上出现的“啃老族”，
到三十来岁还沉溺于“母爱”
之中;
从大处说，
我们就会失去社会责任感，
失去对社会、
对祖国、对人民服务的能力和信念，
甚至于走上违法犯罪的道路。
《父母与孩子之间的爱》
指出:
父亲是“代表思想的世界，
人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界”。“父爱是有条件的”，
它是双向的、
互动的。
父爱是“你做错了，
你就不得不承担后果;
最主要的是你必须改变自己，
这样才能得到我的爱”。
所以，
在我们从少年步入青年的高中时期，
我们的成长不仅仅需要“母爱”，
我们也需要、
而且是更需要“父爱”。
同时我们也承载着“父爱”
的厚望。而为了得到“父爱”，
我们需要提高自己的修养，
努力学习，
使自己在将来能“成为自己的主人”，
从小的说回报父母的“母爱”，
从大的讲回报社会、
回报祖国。成为社会有用之材。
总之，
我们从《父母与孩子之间的爱》
这篇文章可以得到许多有益的启迪，我们要学会爱，
也要懂得被爱的责任。

《家长必读》这本书在培养孩子的创造性思维、自学能力和学习兴趣等综合素质方面都有很好的引导。我很认真的读了一遍，读过之后收获很大。
教育孩子不只是老师的责任，需要家长和老师的共同努力。如何帮助孩子培养一个良好的学习习惯，良好的饮食起居习惯必须从小就培养，孩子懂事后，日常生活必须竖规矩，要让他们知道在某些原则性问题上是没有商量余地的，把孩子向有利方向引导，以良好的生活习惯为基础来培养学习习惯会更轻松一些；孩子从出生时候开始，对于周围的一切，都是充满着好奇地想要去了解。不夸张地说，学习是孩子的本能，每个孩子的内心都是积极地渴望着学习的，即使平时没有人教，但是只要自己感兴趣，她一样可以以自己的方式把她喜欢和好奇的东西学的头头是道；但当孩子一但进入了学校，这样的渴望就消失了，他们开始厌倦学校的生活，开始把学习当做是一种负担，一种枯燥但是必须要完成的活动。让孩子在快乐中的学习，说起来是多么简单的一句话，但是对孩子来说，只有形成了良好的学习习惯，逐步发现了学习的乐趣后才能真正体会得到“快乐”的意义。在这个过程中，家长要培养孩子发现问题的能力，教会孩子分析和解决问题的方法，一旦有了独立解决问题的能力后，孩子自然会充满自信，面对学习上的困难就不会退缩，或者选择逃避，面对学习也能相对的快乐些；其次我觉得家长要有耐心。每个人都会犯错，大人也不例外，何况是孩子。当孩子犯错时，我们很容易生气。但是我们要尽量控制自己的情绪，不要与孩子产生激烈冲突。我们应采取积极的态度，解决问题、处理问题，维护和谐关系，增进彼此间的感情。不能一味地责怪、打骂，而是要给孩子一个辩白的机会，和孩子一起分析原因，引导孩子正确解决问题。现在的孩子，你越打，孩子越叛逆，越会对父母产生怨恨，反而耐心给他讲道理，甚至举例子来证明你说的对，他就会信任你，就会感受到自己的过错而主动改进。最后，我认为家长应该引导孩子学会宽容，学会感恩。父母一味的迁就和溺爱，能导致孩子是非不分，目中无人，自我自大，为所欲为，缺少容忍力。家长首先要自己尊重他人，宽容他人，让孩子看在眼里，记在心里，在潜移默化中改变自己，学会宽容，学会尊重。家长更要教会孩子学会感恩，懂得关爱他人，关爱团体，在别人需要时帮助别人，那么以后也会得到别人的帮助。通过看《家长必读》，我知道了要教育孩子，自己要走到孩子心里面去，身教重于言传，尊重孩子，给孩子尽可能大的发展空间，给孩子一个学习的氛围，做到绝大多数时间和蔼可亲，有效地控制自己的恶劣情绪，让孩子感受到父母的爱、家庭的温暖，给孩子一些自主权，不要过份给孩子压力，让孩子身心健康快乐成长！

弗罗姆认为：“婴儿需要母亲无条件的爱以及生理上和心理上的关心；6岁以后的儿童开始需要父亲的爱、父亲的威信、父亲的指点和忠告。”而父亲的爱不同于母亲的爱，它是有条件的。父亲有条件的爱与社会经济发展有关，是私有制的产物。弗罗姆认识到父爱和母爱的不同，并从社会经济发展的角度分析父爱的性质，这典型地体现了弗罗姆的学术渊源———弗洛伊德主义和马克思主义的综合，既从心理分析的角度，又从社会文化的角度考察“人”的存在。与弗洛伊德一样，精神病理分析是弗罗姆心理分析的重要角度，他说：“心理健康和达到成熟的基础就在于，首先以依恋母亲为中心，再发展到以依恋父亲为中心，最后把这两种依恋结合在一起。神经病的根本原因就是不能顺利地发展这三个阶段。”父亲和母亲都是成熟的人，他们成为儿女效仿的典范，他们的爱使儿女最终独立并建立自己的权威，这是人成长的理想状态。弗罗姆指出父亲的爱和母亲的爱有着明显不同的职责：“母亲有职责给儿女以生活中的安全感；父亲有职责教育和指导儿女怎样为人处世，怎样对付那些他们生活在具体社会环境中所面临的问题。”今天的中国，城镇中的年轻母亲多为职业妇女，与男人一样从事社会工作，在一定程度上实现了男女平等，也因此一定程度上有着男女性格的自然融合。所以，传统认为由父亲对孩子施行的影响和教育也可能由母亲来完成。但男女性别差异是由生理基础决定的客观事实，因此，总体来说，弗罗姆所说的父爱与母爱的差异，基本还是符合现状的。不过，更多的家庭，往往在孩子婴幼儿时期就由父母亲一同对孩子施行影响和教育。事实上孩子未必在6岁以后才需要父亲的爱。前苏联教育家马卡连柯说：“儿童出生后三年的发展在其程度和重要性上超过儿童一生的任何阶段。”意大利教育家蒙台梭利说：“儿童的许多缺陷，后来之所以不能治愈，是由于在形成一个人的主要功能的最主要时期，即3岁至6岁的幼儿时期被忽视而造成的。”确实，0-6岁是个体生理与心智发展的重要时期。“幼儿脑的发展是幼儿心理发展的生理基础。在脑的重量方面，三岁时约重1000克，到幼儿期结束（6岁）时增长到1250-1300克，接近成人脑重的最低水平。”“4至7岁是大脑皮层细胞新陈代谢最旺盛的时期，也是大脑可塑性最高的时期。在这个时期，客观现实在大脑皮层的烙印特别深刻，因而这个时期也是进行教育的黄金时期。”这个时期，不仅一些基本的习惯已经形成，而且智力、情感、意志、社会性以及能力、气质、性格等个性特征也基本发展。所以在6岁之前对孩子施行为人处世以及解决问题的基本原则的引导是必要的，如果错过了这个时期的发展，后来的引导和矫正将事倍功半
感动要哭！！
希望对你能有所帮助。