“the way out is in”，一行禅师（Thich Nhat Hanh)的法语，

为面临现实压力和意义感缺失、精神困扰的现代人，开出了一剂良方。

不愿变成“空心人”、想要走出困境的路，得向内寻找，改变的方法途径也在自己的身上，请练习令自己的身心合一，立足当下，去找到真正的（属于你的）智慧和力量。

如果从禅宗的角度来理解“把自己作为方法”，这是一条可以无限延伸、求真求实的道路，不断打破自己的局限和错觉、迷思、障碍、藩篱，即有机会开启新的空间，尝试以更加开放、广阔的视野，去打开自己的心，也去接触更大天地的方式。

在《把自己作为方法－与项飙谈话》这本书中，人类学家项飙说，“真正的英雄不是改变世界，而是改变自己生活的每一天”。他更多是在对迷茫困惑中的年轻人表达和建议，他也好像在做着解释和翻译的工作，试图让生活处境不同、持有不同观点意见的人之间增加一些互相了解的可能。更多的了解就有可能带来一些彼此的理解和促进相互探讨的机会。而人与人之间的关怀和爱，都少不了以理解作为基础。没有理解，就没有真爱。

事实上，改变自己或“改变自己生活的每一天”并不容易，哪怕只是改变一点小习惯。比如回家后，你是首先把洗漱这一套都做完以后，再去做其他休闲事宜，累了就可以直接上床休息了；还是脱外套、换鞋、简单洗洗手脸，就开始玩耍娱乐，直到时间太晚不得不睡或者瘫倒在沙发上不想动了，才天人交战还要不要去认真洗漱完再睡？（假如你进门已经累得不行，眼皮直打架，或者还有人洗完就清醒了反而失眠的，这些情况不在此讨论范围哈，怎样做好你自然明白，请见谅了。）

所以，（我也观察到）有一些商品，就是发现了人们的弱点或者说所谓痛点，来做营销卖点的：同样是奶茶，包装和宣传上打出“低卡”奶茶可能就比较好卖，懒得洗脸的有抽取装的洗脸湿巾，明明冰箱里还有食材或者下个楼走几分钟就有便利店／食堂，也要手机上点外卖送餐，......

当然，随着社会发展，各种分工日渐精细的生活设施服务，给人们带来更多的选择和便利并不是坏事，但其中也出现了很多新的问题，快捷和省事儿真的就让大家的生活都变得更好，身心更加安适了吗？

可能也取决于大环境下每个人具体的选择、做法和生存方式、感受生活的心境态度。

请容我举两个可能有点极端的对照例子，都来自近日亲眼见到的情景：

一是在咖啡店里，两位创业公司的职场人（一位是主管市场方面的，一位是财务负责人）

在周末下午的间隙开会，大概是数字不理想，不好向投资方交代，两位商量对策，说着说着就都起急了。

“你说的这些我都知道，就是没人干哪！”“你看，这不是我原本计划里都写的有啊” “得看结果说话，......必须要解决！......我不管....... "

然后女士开始向外走去打电话，过了一会其中的男士也接到电话急匆匆地起身去接小孩了。那位女士回到咖啡厅内继续打电话，吩咐下属落实刚才谈的事，言辞比较严厉。电话打了好久，仍然没打完时就把笔记本电脑等一股脑儿塞进包里，继续边走边打着电话离开了。

只剩他们点的两大杯咖啡（基本没喝多少）和瑞士卷（包装打开了被挖出大约一口的小缺角，截面呈现吃掉十分之一的饼图）如道具般摊在桌子上，直到被过来整理的店员扔进垃圾桶；

二是坐在路边花坛沿上歇息的一位拾荒人，旁边摆着好多个捆扎着摞在一起堆得很高的袋子，大概是他一天下来的收获。他在悠闲地抽一根短短的烟，吹着晚风，还有葫芦丝的音乐声在播放，天稍有点黑我没看着，不知道是出自他随身带的手机还是收音机。

当从他这边路过的时候，感到那个氛围是有点欢快的，我都被感染到了。

（春天的风这样柔和温暖，好舒服。）

前面的两位显然物质条件是比较好的，但当时状态是着急和愤怒的，压力大也无暇品味咖啡蛋糕的味道，他们试图在周末兼顾办公和家事，把每件事都挤进日程表里（反正只有一张时间表）。

而后面的那位拾荒者，按照大众通常的看法属于边缘人中的一位，生活条件简陋。他可能就是风餐露宿的流浪着的人（无意人为美化他的生存状态和可能会遇到的现实艰难），但那个时刻的他，如果我没看错的话，也是自得其乐的在享受生活的一个人。

居无定所的人，找到一处小小的床铺，抑或在室外长椅上、地下通道里席地而眠， 和锦衣玉食（或者换一种描述财务自由）仍然忧心忡忡、辗转反侧的人，谁会安稳地进入梦乡呢？

人的享受生活与否，不同人的不同时刻的真实体验如何，物质条件和精神上的快乐满足程度并不一定是绝对正相关的。

理论上，只要拥有了基本的物质生活条件，人们就有机会去感受生活中的精神上的快乐。

那现代人，我们和身边的人，是更容易快乐，还是更不容易快乐了？

假如每个人难免有烦心事，那有没有可能也经常留意下自己的心情，在日常生活里发现乐趣。

比如请给自己几分钟，喝杯茶（亲自冲泡再喝的感觉特别棒），或者到外面走一走，看看附近新开的花，跟遇到的人聊几句；做下放松眼睛、舒展眉头、微笑的练习, 放下手机安静地呆会儿；抱抱你的毛孩子，给Ta挠挠肚子，胡噜胡噜毛儿（估计这条受欢迎的几率最高了，缺点是太容易超时，笑）。

昨晚散步，看到了还在营业中的店铺和前来买食物的人，也有来取餐的送餐员，食物的种类和价格、售卖者和吃东西的人的状态、食物的样子、柜台环境等。

这家麦当劳和里面的人，街角小食窗口和来买东西的人，711里的货架和夜晚到访寻觅的人，这些都是在活动和变化着的。每个出现的人，真实而具体。

照私人的理解，无论现实是否如意，我们永远不要忘记回到自己身上，落到点点滴滴的力所能及的具体事情，随时可以观察、感受、探寻自己所处的真实世界，特别是觉察自己当下的身心状态和行为。

通过个体的观察、行动方式、选择和实际体会，去获得经验教训，积累出足以带领自己继续行进的心得，为自己创造赋予出每一天每一刻的生命意义来（之所以重复使用了“自己”，是基于每个人可能不一样，但也都值得尊重）。

也不妨自问：我们准备好改变自己的内在了吗？准备要改变自己在生活中的具体做法和方式吗？

不管此时境遇如何，我们是不是可以先改变自己的视角，尝试倾听和体会他人的不同立场和观点，看到更加真实和鲜活的世界，与别人互为彼此的老师和学生？

如果我们想选择爱而不是恐惧或隔阂，可以怎么做？

生活就像一个巨大的实验场，不必担心出糗或做得不够好，多去尝试。

这样走出的每一步，都必要，也重要，没有任何的生命体验是白费的。

"没有通往幸福的路，幸福就是道路。

There is no way to happiness. Happiness is the way."

——一行禅师

每个人定义的幸福可能不一样，如果让自己成为真实、丰富、美好、平安和喜悦的，这即是生命的目的，那么自身自心也就是实现的方法和工具了。

所谓的工具理性和价值理性，也唯有在自己身上获得统一平衡，才可自洽，不至于迷失－－错把手段当作目的，并一路狂奔或被人群裹挟着就忘记了为何出发要去哪里。

最后，记录下朋友告诉我的一件她经历的事情：当时她正要穿过一个大操场，忽然有位大爷远远地冲她挥手，并喊着：“姑娘，你走错了！”，然后我朋友也大声地回应说，“您怎么知道我要去哪里” 。再然后，她就继续穿越了操场，去了她要去的地方。

这位大爷应该是好心，也有可能认错人了，但我朋友的做法多酷啊，不愧是她。

愿所有人在向着各自目标行进时，若感到疲累了，也能够有停一下休养生息的意识和机会，给自己一点时间和空间，从站着的脚下这一小方土地，感受坚实和支撑（所谓的接地气），承接到大地母亲的滋养，学习她的无私、开放、慈爱、包容和耐心、永远能够复原的能力，长养和珍惜自己的精气神（身心健康），也保有心情仰望满天星斗，去发现夜空及周遭的美好和神秘。

希望每一个人都享有快乐和快乐之因。

把自己作为方法，不断地行走和开启这条“in"（认识自己，向内在走）之路，去觉察和实践，乐于改变自己，这可能就是改变小世界的起点，愿自勉之。