《花灯》读后感(金波写的花灯读后感)

发布时间: 2025-12-10 17:58:03 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 93

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《花灯》读后感(金波写的花灯读后感)

《北京的春节》读后感

  《北京的春节》读后感 篇1

  通过学习“老北京的春节”这篇文章,我又了解到了我国传统节日春节是如此的有意义,不但知道了春节期间分腊八节、除夕、大年初一、还有元宵等的节气、还知道了各种节日在北京民间的过节习俗和意义,同时也感受到老北京人民丰富多彩的生活方式、他们有着积极、乐观、和谐、注重亲情、及对美好未来的向往。

  他们热爱生活、生活多姿多彩,同时在春节的开始和元宵的结束又让我看到老北京人求真务实的生活态度,读了“老北京的春节”这篇文章,我真渴望春节早一点到来,更渴望能够去北京过一个有趣又热闹的春节。

  《北京的春节》读后感 篇2

  《北京的春节》是一篇介绍老北京春节的故事。里面讲到了北京的过年顺序,总体分三部分,年前,过年,年后。

  经过写这一些,表达了作者的热爱和想念,所以我也来讲讲我们家是如何过的春节吧!

  我们这年前会经历大扫除,然后就要等到过年那一天了。这一天妈妈早上会很早就起来去购买食材。中午我们都随随便便吃点东西垫垫肚。下午,妈妈就拿出大锅到上热油,把腌制好的鸡腿,排骨,鱼。和一堆炸物一样一样的放下去炸。等炸好的时候就差不多五点多了,然后,妈妈就准备火锅。

  一个火锅,几十盆才,一张桌子,一家人坐在椅子,其乐融融的。

  等我们吃完之后,稍坐休息后,我们就准备跳火群了。每个人都跳三遍。但我们中有一个“例外”就是我表弟,他一直不敢跳,怕烧着。都他爸抱着他跳的,直到去年他还是不敢跳。

  我们家的春节到这就差不多结束,虽然没有北京那么多的活动,也那么热闹,不过也十分开心!

  《北京的春节》读后感 篇3

  看完了《北京的春节》通过著名作家老舍的描写了解了北京与众不同的春节。

  腊八:家家用各种米,各种豆,与各种干果熬成腊八粥,泡腊八蒜。小孩,大人各忙各的。小孩:买杂拌、买爆竹、各种各样的玩意儿。而大人则预备吃的、喝的、穿的、用的。

  腊月二十三:一到了腊月二十三天,天一黑家家炮火连连,灯火通明。一过二十三大家又忙活起来。

  除夕:除夕可真热闹。家家赶做年夜饭,到处都是酒肉的香气。家家都穿起新衣服,贴上了对联,灯火通明,鞭炮日夜不停人们必须回家来吃年夜饭。

  正月初一:午前男人去老家拜年,女人则在家中招待客人,城内还办起了庙会小孩们经常去逛庙会。

  正月十五:元宵上市许多店铺都挂起了各式各样的彩灯,到了晚上就有更多人来参观。

  到了正月十九一切都恢复了平静。

  《北京的春节》读后感 篇4

  《北京的春节》是大作家老舍的作品。今天,我细细的品读了这本书,写出了这篇读书感悟。

  《北京的春节》主要讲了在乾隆时期,孩子们、大人们的兴奋、过年时他们主要干什么、春节时的热闹景象、过年之间的的庙会、元宵、灯展以及那过完年之后的一片冷清景象。

  随着时代的推进,手机、电脑的出现,使家庭之间关系越来越淡。过年时,年味也越来越淡。大家似乎已经忘了以前的腊八蒜、钻天猴;忘了以前的杂拌、糖葫芦;忘了以前的草纸抿嘴、糖瓜粘灶王,而是只记得在温暖的热被窝里充着电玩手机、坐在桌子上网购。越来越多的人在过年时不回家,只是一再的给父母钱,年味儿到底去哪了呢?

  爸爸妈妈在我小时候就告诉我,他们小时候很苦,只有过年的时候才有能吃上白面馒头的机会。他们过年的时候和老舍先生写的《北京的春节》有所相同。

  我希望大家都读这本书,争取让那浓浓的年味回归!

  《北京的春节》读后感 篇5

  刚刚考完试,爸爸妈妈就叫我预习下学期的内容,心里很不高兴,快春节了,并且刚考完,不让人家休息一下,太“法西斯”了。

  机械的翻着书本,想到春节,居然就看到有一篇《北京的春节》,不想被吸引住了。

  原来的春节多热闹啊。照这个日子计算,现在也该为春节准备了。过去北京的春节从腊月初旬就开始了:人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。

  可现在呢?没有一点节日气氛,而且还不许玩,唉。现在人们过年的方式和习惯一点都已经找不到像老舍先生眼中的样子了。腊八粥、麻糖、饺子,我很少吃,甚至没吃过,过去过年吃的,应该很好吃吧,可没有了。现在我吃的是汉堡、薯条、可乐,当然,味道也不错。

  真想回到过去,大吃一顿,痛痛快快的玩,过去春节可要放一个月啊!

  《北京的春节》读后感 篇6

  这两天,我们学习了老舍先生的《北京的春节》。学完后,我的人似乎也被带入了那个喜庆红火、喜迎新春的老北京。

  文章的开头,以老北京春节的开始一一腊月初旬为时间的起点,向我们展示了北京人是怎样过腊八节的。在腊八这天,北京人是要熬腊八粥、泡腊八蒜的。腊八粥用各种米、豆、干果熬制而成。我虽然没吃过腊八粥,却能从文章的词句中感到其用料之丰盛,营养之丰富,令人浮想联翩,若是在大雪纷飞的日子里添上一碗,定是喝得心里都暖和起来。腊八蒜用醋泡制,泡好后色如翡翠,色味双美。用料简单,结果却喜人。泡好后的腊八蒜,颜色亮丽、清爽,想来就算不吃,光摆在那看着,就能让人胃口大增。

  到了除夕,家家赶做年菜,穿新衣,贴对联,守岁。从字里行间,我似乎能看到除夕之夜,一家人围坐在一起,欢声笑语,其乐融融的场景。大家都对除夕夜相当重视,除了对睡眠需求很高的小孩,其余的人通通守着夜,不眠不休。

  要说整篇文章最让我感到有画面感的地方,我觉得还是描写元宵的那一段了。在那一天,北京整条大街到处张灯结彩,隆重的像在办喜事。其实过春节又何尝不是一种喜事呢?有名的老铺子都要挂出几百盏灯来。当各型各色的灯挂在街边,一一点亮时,透过五彩斑斓的灯罩,看火光闪闪烁烁,一定十分有趣吧?当所有的灯连成一片时,映在夜空中,会不会是一片璀璨的星河呢?人群在街上涌动,时不时停下驻足观望自己喜欢的花灯,到处一派喜气洋洋的景象,是多么令人向往啊!

  在文化发展的长流中,我们的祖先流传下来许多节日民俗,其中最为隆重的就是春节。但随着时代的脚步匆匆,春节的味道却逐渐淡化。现在的我们,只能在书上看到当年老北京春节的热闹情景……

  《北京的春节》读后感 篇7

  这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗 的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索,理清了文章的思路。

  课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时,这一段与课文首句相呼应。

  老舍爷爷在这篇文章中,各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。

  我们这一带地方的风俗就跟北京不怎么相同,我们这个的地方过新年不赶庙会,而北京就赶庙会。我们这个地方大部分都还是和北京相同的——贴对联,穿新衣,拜年,吃团圆饭,守岁等。我们这一带小孩也跟北京小孩过年差不多,都会用自己的零花钱去买一些爆竹,买些玩具,还买些零七八碎而的东西……

  北京的元宵节 就跟春节差不多,都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵,闹元宵……可高兴了。

  这篇课文给我留下影像最省的除夕前,孩子们要做的三件大事————买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。

  我从这篇课文中感受到了大家的幸福,团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗,写出了我们中华民族的风俗,文化传统。

  《北京的春节》读后感 篇8

  “腊七腊八,冻逝世冷鸦。”到了腊七腊八还有不久就当过春节了而北京的春节却独具特点。老舍先生笔下的春节无比濒临咱们的生涯,很恶的表示出了陈社会时过年的风气跟习惯。

  《北京的春节》是老舍学生写的一篇散文,道述了北京己功春节的风俗和睦氛。比方熬腊八粥,泡腊八蒜,购纯拌儿,干新鞋新衣,扫房,守岁,拜年等等;还有过元宵节时的游庙会吃汤圆,抬花折(置焰火),焚火判这些运动,丰盛多彩,一股传统节日的滋味充斥了情趣。

  就好比说买杂拌儿吧,这是用各种干果(花生、胶枣、榛子、栗子等)取蜜饯搀合成的,普通的带皮,高等的不皮——例如:一般的用带皮的榛子,高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿,即便没有饺子吃,也必需买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹,特殊是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿——鹞子、空竹、心琴等——和年绘儿。春节,杂拌儿在孩子们中是异常主要的。

  还有元宵节的花灯。处处悬灯结彩,整条的大巷象是办喜事,火炽而漂亮。著名的老铺都要挂出多少百盏灯去,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的皆是纱灯;有的各形各色,有的通通彩画全体《红楼梦》或《水浒传》故事。这,在该年,也就是一种广告;灯一悬伏,免何我都能够入到展中参观;晚间灯中都点上烛,观者就更多。这广告可不俗气。干果店在灯节(元宵节)还要息一批杂拌儿生意所以每每独没机杼的,造成各样的炭灯,或用麦苗作成一二条碧绿的长龙,把瞅客招来。人们在灯节望灯,逛集市暖热烈闹的氛围十分浓烈。

  现在尔们过春节都是往超市买年货,而不是本人着手来制造;大年节夜也不出去串门,而是呆在野面瞅春节联欢晚会;也不守岁了,通常是看完春节联欢晚会就上床睡觉。这样的事例良多,固然迷信让当初的很多货色辅助了我们,到达了钝捷,便利,然而这样就缺乏了过年的情趣。过任何传统节日都没了过后该有的节日气氛,多数人都不乐意出门。北京的春节比我们的春节更传统,更贴近生活。

  老北京的春节实佳啊!

  《北京的春节》读后感 篇9

  1951年,老舍先生创作了散文《北京的春节》。文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷,展现了中国节日习俗的温馨美好。

  1997年,老舍先生的儿子舒乙也创作了一篇《北京的春节》。对比阅读父子俩写于不同时期的《北京的春节》,颇有些意味。

  从写法上来说。父子俩都从腊八开始,按照时间顺序写了北京春节的'民风民俗,但是各有侧重。

  老舍先生详细描写了腊月初八、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五,四个日子里人们的活动。每个日子里,人们的活动有区别的,腊月初八,熬腊八粥、做腊八蒜;腊月二十三,送灶王;除夕,贴春联、祭祖、吃团圆饭;正月初一,拜年、逛庙会;正月十五,灯会。

  舒乙从吃和玩两个方面来进行,腊月以吃为主,进入正月主要写了玩。他详细写了腊八粥的做法及文化意义;腊月二十三极富人情味儿的祭灶仪式;春饼的做法;以及正月里人们的游玩。

  对比着读,不难发现春节的习俗在发生着细微的变化。老舍先生笔下的春节隆重而热闹;从舒乙的文章中,依然可以看到春节的热闹,但是人们对吃和玩关注得更多。不同的侧重,让读者感受到社会变迁对习俗的影响,

  从语言上来说,老舍先生的语调平实,充满着浓浓的年味和春节的欢喜。如,腊八粥。老舍先生这么说:“这种特制的粥是祭祖祭神的,可是细一想,他倒是农业社会一种自傲的表现——……这不是粥,而是小型的农业产品展览会。”舒乙这样写:“本来年底一切庄稼都收货了,好像要刻意展览一下全年收成的丰富多彩,便发明了这么一种腊八粥。”舒乙的句子有了一种旁观者的心态,开始审视这些习俗。从这些句子中也可见:“最具戏剧性的要算二十三祭灶了。”“春节男女老幼都休息,一起放假,不过了初五不准动刀动剪,不准倒土,为的是让劳累了一年的妇女们彻底休息几天,多么人道!”

  老舍先生所做的是描绘,充满北京味儿的朴实语言,陈述朴素自然,不事雕琢。舒乙在审视,用学者的眼光,学者的笔触记录下春节中的这些人和事,在我这种普通读者看来,有一些疏离感。无怪乎,当我布置孩子们去对比阅读,说说自己更喜欢哪一篇的时候,参与的孩子都选择了老舍先生《北京的春节》。

  其实,我还想就这两篇文章完成的时间来进行对比,同样的春节,不一样的时代;同样的春节,不同的作者,所带来的差异。可是,我发现我不能做到。好吧,那就作罢。只是,好怀念除夕夜晚响彻大地的爆竹声,怀念初一早上在爆竹声中醒来,睁开眼看新年的黎明。那是属于我的春节仪式。

  《北京的春节》读后感 篇10

  春节是中国人最隆重、最热闹的一个传统节日,它象征着团圆和吉祥。

  老舍先生的《北京的春节》用他独特的语言风格,描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷,让我们感受着老北京过春节的热闹气氛,也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。

  北京的春节从腊八就开始了,那天人们要熬腊八粥、泡腊八蒜,腊月二十三,买年货、过小年……春节的前期准备开始了。紧接着,老舍先生详细描述了春节的三次高潮:除夕夜家家灯火通宵,鞭炮声日夜不绝,吃团圆饭、守岁;初一男人们外出拜年,女人们在家接待客人,小孩逛庙会;正月十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。直到正月十九春节才渐渐结束。

  书中描绘的春节太让我向往了。虽然现在的春节少了鞭炮的陪伴,少了很多有仪式感的项目,但是我仍然那么期待和喜爱春节。

  临近过年,我先忙活起来了。把大红纸铺在桌上,拿出毛笔、饱蘸墨汁,“刷刷”几笔,一个大福字写好了。楷书、隶书、行书,哈哈,多写些福字送给邻居爷爷奶奶们,祝他们福气多多、幸福多多。

  贴福字、吃饺子是春节里必不可少的节目。除夕夜,我最爱的就是和全家人一起包饺子。奶奶拌馅儿,爸爸擀皮儿,妈妈、哥哥和我负责包饺子。把一枚硬币包在饺子里,谁吃到就在下一年里财源滚滚;把花生、糖果包在饺子里,谁吃到了就会有一年的好运气……饺子虽然包得不那么好看,但一家人在一起团团圆圆吃着年夜饭、看着春晚,多么幸福啊!

  现在人们生活越来越好,“五一”“十一”假期也让人们有了更多休闲娱乐的方式。有些年轻人不再稀罕老舍先生文章中提到的赛轿车赛马的场面,不再迷恋街头卖爆竹拉洋片的热闹场景。各种风味中西糕点取代了蜜供、麦芽糖和江米糖。年味儿渐渐淡了。

  但是“年”已经刻入我们的心扉,融入我们的血脉。不管身处何方,都要赶回家,和家人共享团圆,这不就是春节的意义吗?

  《北京的春节》读后感 篇11

  谁家的屋顶上燕子又做了新房,谁家墙角又开放了一朵蔷薇,谁家又幸幸福福迎来了那个他(她)。生活本是如此,明日复明日,时间总在流逝,生命总在循环。

  但任何事情总有一个开端和一个结尾。

  春节,不外乎是一年的开端,也是一年的结尾。

  老北京的春节,是中国春节过法中具有代表性的。

  你肯定听说过腊八粥吧?这种粥在全世界都在畅销,但是你知道吗?老北京,腊八粥的发源地。在老北京,腊八节就开始进入春节了,在当天,人们都要上街买各种米,各种豆再加上自己家上半年存的各种干果,经过几个小时的熬,一碗香喷喷地老北京纯风味腊八粥就出锅了······

  过了二十三,才是老北京春节的重头戏:除夕。大家可就忙了,必须大扫除一次,还要把年货都给准备充足。在当时,店户可早就关门了,因为要忙着家里的事,到正月初六才开张。除夕可是最热闹的,每家每户都在做年夜饭,每个人都必须换上新衣、贴对联、贴年画,家家灯火通宵,鞭炮声日夜不休,一片红火的新气象。晚上,家家都是最圆满的,出去工作的儿女都必须在除夕赶回家吃团圆饭,深夜大家都不会睡······

  到了春节,全城都休息了,门外都堆着除夕燃烧的烟花爆竹。男人们,要出去窜门。女人们,就在家中,接待宾客。可清静了。

  这就是老舍先生眼中的老北京春节,腊八的甜蜜,除夕的热闹,初一的宁静·····组成了老北京的春节,现在已是新时代新气象,但是别忘了我们的传统习俗,老北京的春节,就是我们中国传统文化的象征,那是我们中华民族不可泯灭的一段历史!

  《北京的春节》读后感 篇12

  《北京的春节》这是一篇非常平实的文章,记叙了北京过春节期间的一些日子一些习俗一些事情,反映了作者对于现代生活的一些看法。

  我想对于文章内容这里没有必要多讲什么,大致就是叙述了一些节令有什么习俗,吃些什么食物,做些什么活动。

  全文当中也没有太大道理的阐述,可是我隐约能够感受到作者在讲述些什么。我想,作者应该是告诉当代的人们沉浸在繁忙工作当中,不要忘记了生活的乐趣,不要一味地只晓得工作,应该注意下传统节日的美好,回味下生活,体会生活的乐趣。

  我认为作者抒发的这个道理尤其是说给当今在北京这样大城市当中的人们,不要一步步淡化我们的传统节日,我们的春节原本年味是那么浓,一年当中如此高兴,而如今变得不怎么热闹了,恰恰是人的思想观念有些转变了。而这个转变是否真的是我们要的,还是我们更渴望曾经过春节的那份喜庆呢?作者没有给出一个肯定回答,只是告诉我们应该快乐生活,要用心生活,体验其中的快乐。

  这篇《北京的春节》文字,值得当今的人们阅读、思考。

  《北京的春节》读后感 篇13

  今天,我仔细阅读了老舍先生写的《北京的春节》,从中积累了许多关于旧时春节的知识,同时也对春节有了更深的了解。

  北京的春节是从腊月初八开始的,腊八时,各家都会用各种米、豆、干果熬粥,这和我们现在比较相似。街上会出现春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的货摊,那时的孩子们喜吃一种用各种干果与蜜饯和成的东西,叫杂拌儿。我想:它应该是薯片、蔬果干之类的吧!老舍先生写道:孩子们还喜欢买爆竹,特别是男孩子们。这和我们现在的孩子特相同,过年就喜欢放鞭炮和烟花,这多热闹呀!

  那时的大人们,忙着给孩子们赶作新鞋新衣,好在新年时显出万象更新的气象。这种习俗一直延续到现在,每年妈妈都要给我买新衣服过年,我特喜欢。老舍先生说:除夕家家赶作年菜,到处是酒肉的香味。在除夕以前,家家必须把春联贴好,必须大扫除一次,名曰扫房。门外贴好红红的对联,屋里贴好各色的年画,哪一家都灯火通宵,不许间断,炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,而都要守岁。我们现在可没了这些规矩,年三十晚上一家人吃完团圆饭,就急急忙忙地坐在电视机前,等着看春节联欢晚会了。

  那时街上的店铺正月初一到初五关门,初六才开张,这和我们现在大不相同了,我在正月初二时和爸爸妈妈逛街,各色商店、超市,还有肯德基、麦当劳,全都人满为患,大家都出来购物、消费,人人脸上喜气洋洋。我最喜欢花灯了,老舍先生道:那时元宵节,处处悬灯结彩,整条的大街像是办喜事,火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯。如今的花灯,除了保持原有的手工制作外,还增添了塑料、电动、声控等特色,越来越丰富多彩。

  你看,北京的春节虽与我们现在有些不同,但那热闹的气氛始终没有改变,人们对迎接美好的明天都满怀着希望!新年快乐!

  《北京的春节》读后感 篇14

  春节,是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日,不同的地区、民族过春节,都有自己独特的风俗。著名语言大师老舍,用他的大笔、风格、语言,描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷,让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹,也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。

  作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了:人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着,详细描述过春节的三次高潮:除夕夜家家灯火通宵,鞭炮声日夜不绝,吃团圆饭、守岁;初一男人们外出拜年,女人们在家接待客人,小孩逛庙会;十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。

  不仅仅是北京有隆重的春节,还有我们浙江省宁波市的春节,也称得上是热闹啊!春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新。人们刚度过冰天雪地草木凋零的寒冬,早盼着春暖花开的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

  千百年来,每年从农历腊月二十三日起到年三十,民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”,在春节前扫尘搞卫生,是我们素有的传统习惯,也是全国人民素有的习惯。打扫完,就是家家户户准备年货,节日前十天左右,人们就开始采购,年货包括鸡鸭鱼肉、油盐酱醋、瓜果蔬菜,都要买齐全,还要准备一些过年时拜访亲戚朋友时赠送的礼品,小孩子要添新衣服,准备过年时穿。

  春节是个欢乐和祥的日子,愿每个人都新春快乐,恭喜发财!

  《北京的春节》读后感 篇15

  老舍先生认为元宵节是新年的高潮,“除夕是热闹的,可是没有月光:元宵节呢,恰好是明月当空”这当然不能成为理由。老舍先生最在意元宵节恐怕就是元宵节的灯会了,也有焰火。

  我认为还是除夕和正月初一最美!因为还未到元宵节工人就要返岗工作,学生就要返校上课,实在有煞风景。况且中国南北方,东西部传统和文化是有一些差异的,对元宵节的重视程度也不一样。甚至有些地方已趋于淡薄。而除夕就不同了,举国欢庆,大江南北,长城内外,五湖四海,全球华人到处欢歌笑语,辞旧迎新!

  在中国的词语里恐怕没有比“除夕”更甜更美的词了!甜在哪美在哪?恐怕就是词条后面的举国同庆,合家团聚,万家灯火了!

  而“正月”呢?“正月初一”也是开心和快乐的——新的一年又开始了,虽然总不明白为什么这一天总是欢天喜地的,但既然高兴既然满足那就成了,也不去想那么多。

  现在又有了“五一”“十一”这些黄金周,加之平时休假时间长了,有更多休闲方式可供选择,“年”的情结便淡了下来,但不管如何“年”已深深扎根中国人心底,是团聚和谐平安亲情的符号!

做花灯的读后感300字

今天下午,我们小组做了一个花灯,这个花灯是三角形的表面粘满了红色的皱纹纸。每个角都用透明胶贴着虽然外表丑了点但毕竟是我们的一组人的“心血”
今天下午我带来了木棍,小明和小俊带来装饰的纸,小轩带来了剪刀和胶水。一上课我们就迫不及待的干起来。小轩·小俊和小明先粘好了两个三角形的架子,然后用木棍把两个三角形撑起来。做好了骨架我和小明就开始粘纸,不一会儿就把四周粘好了。这时老师来了帮我们用胶布做了一个花灯的底座,我剪下一条条的丝带粘在花灯的棱上。一个花灯就装饰好了。我们为花 灯做了一个把柄。一个不成花灯样的花灯出来了。
我扫视了一下班上,呵,别小组还在忙。虽然我们做的花灯长的有点对不起观众但我们是第一个做完。说明我们合作的好,只是我们的手工不好。
下课了有些小组做的乱七八糟,有的只做了骨架……
从这次做花灯我体会到我们干什么事都要团结,不然会一团糟。

金波写的花灯读后感

“我捕捉古老又年轻的文字,/不断地排列、组合,/编织成故事、诗与歌,每一个字都是智慧的花朵。”这是金波先生在一首儿童诗中的“自白”。他不仅仅是表达了自己的某种期许,作为一位优秀的儿童文学家,他已然达成了这样的实绩。编选进“我喜欢你·金波儿童文学精品系列”中的五卷作品,包括诗歌选集《让太阳长上翅膀》、散文选集《和树谈心》、短篇童话选集《影子人》、中篇童话《追踪小绿人》和长篇童话《乌丢丢的奇遇》,虽然总共只有50万字左右,约占金波目前全部作品的三分之一,但每一类体裁都选编了他最具代表性的、在不同的年代里都产生过较大影响、曾经为几代小读者耳熟能详的作品,可谓是一个真正意义上的“精品系列”。
优秀的作家总是能够在注重“当代性”的同时,又具有清晰和开阔的“永恒感”。没有永恒感的作家无法写出具有经典品质的作品。儿童文学作家的永恒感,往往来自那些儿童文学“母题”,例如童年、爱心、亲情、自然,等等。毫无疑问,金波的作品具备了经典儿童文学所应该具备的全部美质和“永恒性”。真、善、美、爱的主题,对于童年的记忆与追寻,对于大自然的绿树与花香——即他笔下的“大地的花宴”的礼赞与歌唱,献给母亲的无限的敬爱,以及人与世界的际遇与和谐,生命中的相逢与别离……所有这一切,在金波的作品里,都超越了狭隘和琐碎的个人色彩,而变成了一种纯文学的主题,一种在全人类的情感和智慧中具有普遍和永恒意味的歌唱。
被称为“大自然的抒情诗人”的散文家普里什文,是金波心仪的作家之一。普里什文曾经苦苦地思考过“到底是什么东西决定着艺术作品能否经受时间的考验而长期完整地保存下去”这个问题,最终他总结出,至少要有下面四个因素:第一,对自己童年的追寻与记忆;第二,对乡土(即大自然)的热爱;第三,对母亲(也可理解为对所有亲情)的依恋;第四,语言上的个性,即你的语言是否有独创性,是否精确和生动。如果说,普里什文所总结的这个“永恒性”的标准是对的,那么,金波的作品正好达到了这个标准下的全部要求。
他的五卷选集,使我们又一次置身在他童年时代温暖与纯净的记忆中,使我们又一次倾听了他与自己最亲爱的母亲、与浩大的世界、与美丽的大自然、与四季的风雨和花草树木的娓娓交谈。

灯花读后感40字?

写作思路:先讲《灯花》这个传说的梗概,然后写花灯给我们启示,我们要做一个勤劳的人,用我们的双手去创造幸福美满的生活。

这是一个美丽的民间传说,故事从一个小村子里开始了。

在山下,有一个小山村,村里住的都是家徒四壁的穷人。在山下水弯处,有 一户人家,家里只有祖孙俩,老爷爷是远近闻名的花灯匠,小孙孙却还没有桌子高哩!

老爷爷扎的花灯既逼真又漂亮,这花灯不但吸引了很多动物,还吸引了很多 人,在每年的灯市上,就数老爷爷的灯卖的最好,好多人千里昭昭,从老远老远 的地方赶来,就是为了买一盏老爷爷做的灯。

这一年,从外地流落来一个人,他本是一个财主的儿子,因为好吃懒做,又 喜欢赌博,就使劲地挥霍金钱,把家产都给败光了。因为他大懒了,人们就给他 起了一个外号,叫“懒瓜”。懒瓜看到老爷爷的花灯生意十分兴旺,就跟老爷爷 学习扎花灯的手艺,可是懒瓜好逸恶劳,没过多久,就开始巴结一个大官家,这 大官家的人给了懒瓜一个总管的职业,专门负责扎灯放灯。

这家伙当上总管之后,就集合起一些同样不务正业的人,开起了一个彩灯作坊。那里的匠人们的手艺和老爷爷比起来,简直是千差万别,他们只会扎及其难. 看的乌鸦和癞蛤蟆。而且,他还千方百计地欺辱和为难老爷爷。

眼看灯节要到了,懒瓜为了讨好大官家,让匠人们连夜扎一盏“百鸟朝凤” 的花灯。作坊的人们就扎了一百只乌鸦,并在乌鸦身上披上许多装饰物,伪装成 凤凰。到了灯节,懒瓜把灯放在十字街口上,并抓来许多人,强迫他们看灯,并 抓走了小孙孙。老爷爷绝望极了,突然,从床前桌上的油灯里,跳出一个美丽的 灯花姑娘,灯花姑娘决定帮助老爷爷把小孙孙救回来。

读《灯祭》有感

  品味完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,是时候静下心来好好写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧,下面是我为大家收集的读《灯祭》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

  读《灯祭》有感 篇1

  正当过年的时候,我看到了迟子建老师的这篇文章《灯祭》,刚开始就被前半部分的制作春节的灯的片段吸引了,前几段很详细地描述了父亲当年是怎样为她制作一盏精致的灯,那场景好像穿越了书本,映射在我的眼前,我也有点渴望制作一盏过节的灯了,但是我更好奇文章的后半段,就这样读完了这篇文章,内心还有有颇多感慨的。

  这篇文章大致讲述了父亲生前给作者精心地制作花灯,父亲去世后,作者每次在过年的时候就会想起父亲的灯,浓浓的思念之情都溢满了所有的文字,不仅是作者,作者的母亲哥哥姐姐也都是对父亲充满了思念的,即使如此,本文的感情基调悲而不伤,没有矫情的直接表述,也没有一种绝望中的悲伤,有的只是希望去世的老人一切安好的平静祝愿。

  这篇文章中透露着一种坚强的力量,了解迟子建这个作家的人都会知道,这个作家的文字总是坚强的,但也略有悲伤。很多人写下的悲伤的文字都是充满着稚嫩和不成熟的,而她笔下的悲伤却是有生命的,总有一种悲伤之美的。这样的文字总是让人陶醉。

  读完《灯祭》,自己读懂的,好像不只是迟子建老师对父亲浓浓的思念,我读到了一种亲人团聚的小欣喜,过年的时候,无论住在多远的亲人都会千里迢迢地回家,团聚在一起,一起回忆曾经的美好,一起迎接未来的挑战。让人珍惜身边的亲人朋友,让人释怀过往的种种艰难。就像这篇文章一样,虽然没有了父亲亲手制作的灯,但是总是会有其他的灯,其他的光亮,让团聚的一家人刚好的前行。

  读《灯祭》有感 篇2

  今天学习了《灯祭》一文,这是一个感人的故事,故事中的那一盏盏灯,饱含着快乐,真情和无尽的思念。这是一个可亲的父亲,他用双手诠释了深深的父爱,用心抒写了对子女的关怀。

  每每读到“我多想提着父亲送我的灯到路上接他回来呀。”……“没想到我迎来了千盏万盏灯,却再也迎不来幼年时父亲送给我的那盏灯了”时,就会禁不住热泪盈眶。每到这时,我就会想起母亲。二十九年前的初夏时节,正在学校参加演出的`我,连妆都没顾上卸,就被人急匆匆从学校接回了家,只说是母亲出了意外。而当时的我,也并没有意识到这一面竟是天人永隔。那一天,母亲永远地离开了。每当想到这儿,我的眼泪就会不由自主的掉下来。也许当时年纪小,不知道母亲对于我来说意味着什么,后来随着年龄的增长,越来越明白,母亲,是离开了,永远的离开了!再也不会回来了!只有记忆中温柔的双手,温暖的怀抱……

  失了慈母就像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。唉,还说什么呢?心痛!心痛!

  读《灯祭》有感 篇3

  合上《灯祭》这篇文章,被作者字里行间流淌的父爱深深地打动着。

  《灯祭》围绕“灯”讲述“我”和“父亲”的故事。父亲在世时,每逢过年,他都会为“我”盏一盏灯。“我”提着灯走东家串西家听到街坊邻居的赞美声,“这灯真好看”内心那是欢喜,脸上洋溢着自豪,大声告诉我邻居:“是我父亲做的”。此时此刻感觉有这样手巧的父亲真骄傲,享受着父亲带给女儿的快乐与幸福。

  父亲去世以后“我”再也没有福气去接受“灯”,“我”的世界从此一片漆黑失去了光明,没有那束蓬勃灿烂的光,“我”内心那湾对父亲想念的泉水会静静地流淌着,才不会被击起一圈圈涟漪。

  《灯祭》紧紧地围绕着“灯”,父亲做“灯”表达了对孩子的“爱”让孩子的每天快乐,孩子通过“灯”来寄托对父亲哀思与怀念。这是多么感人的父女情!突然意识到自己也很幸福,因为我也有一位让自己骄傲的爸爸。

  我的爸爸是一位普普通通的工人,但是他清清楚楚地记着“我”最爱吃的每道菜即每种口味。每次回家,总是看到桌上放着我最爱吃的烧饼热腾腾的。我知道,爸爸一并是跑了几里地刚给我买回来的。这就是父爱,他从来不说一句“孩子,爸爸想你了”但他一言一行却透露着多么细腻的爱。

  “树欲静而风不止,子欲养而亲不在”,让我们多陪陪身边的爸爸妈妈,多尽尽自己的孝心,别给自己留下遗憾。

  读《灯祭》有感 篇4

  作者怀念父亲在世时每逢过年父亲总是会给他坐一盏特别的灯,灯罩边做好了,年也就显得有声有色,圆画得更大、走出绝望,作者是生于1928年的正月十五一个落雪的黄昏。

  书中写道,奏出属于你自己的生命独特之曲、抱怨又能改变什么呢!每个人都有自己的缺点与无奈。在瞎子黑暗的世界里充满了未知,这些也都是我们中华民族最朴素的对亲人的缅怀之情,这灯就算做好了,找到动力,以自己的感情勾画出世界,作者就觉得无限幸福啦。我们刚出生的时候、在绝望中。在他小时候每逢过年都要给他做一盏灯。

  每逢过年,只是在原地害怕与失望。而因为有了父亲,因为有了年,找一根红蜡烛固定在钉子上,就觉得日子有盼头了,灯座便做成了,作者在过年时。记得有人跟我说过,灯光在夜幕中显得华丽醒目,带领我们走出黑暗,不也是一无所知的吗,只等夜幕降临。每个人的世界就都不同“,重点在于你是怎么对待它,两个端头扭结在一起?那我们是怎样在我们人生的白纸上描绘出自己的世界的呢,也许有的人画的圆很小,可怕的是我们只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步?也许我们可以在某一线段(人生的某一时期)设置两个端点:其实人生就是一个圆;而如果有了父亲送我的灯,将心弦绷紧。盲区并不可怕,对准后钻两个眼,圈住的东西更多,怎么使你的不幸在心弦奏出的乐曲中淡化,也是对父亲的感恩之情。那是用玻璃做的罐头瓶,这也是个人独特的地方,完成一个再接着另一个。怎么才能圈住属于你的精彩呢,于是瓶底就掉下来了,但这并不是重点;也许有的人画的圆很大,点着灯, 灯的底座是用圆形有花纹的木头,也许这样我们能走得更远,但也充满了幻想。已成为事实的事实。这样才能在黑暗中,再从底座中心钉入一个钉子,你的圆就开始画了,最终还是回到原点?”其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知,找到指明灯,只能局限于眼前的黑暗——描绘出来的也只能是黑点,从起点出发。这是作者对父亲的思念之情,重点是在这个过程中你到底圈住了什么,害怕与失望,家里里里外外都殊明,把它送到了墓地?我们能做的就是将心弦两端的点设好,继续生命之途,为父亲买了一盏灯,收获到的也更丰富多彩,如今父亲不在人世了,先用开水倒进瓶里,年则妖娆迷人了,所以父亲为他取名“迎灯”《命若琴弦》。

  其实瞎子的瞎与各人自身的弱点是多么的相似啊。

  读《灯祭》有感 篇5

  感恩,是我们人生中不可或缺的一部分。如果没有了感恩就没有我们现在美好的社会生活;如果没有了感恩世界将会充满了冷酷与残酷;如果没有了感恩世界将会陷入无止境的黑暗。

  我每每想到这,就会记起《灯祭》中那位老父亲和作者互相间的真诚与无我之情。《灯祭》的作者叫迟子建,是当代著名女作家。她的作品有《树下》《北极村的童话》《白雪的墓园》,以及《迟子建文集》等。本文虽没有什么大起大落的情节,也没有悲欢离合的场面,但却有一种令人可以感动到落泪的力量,写出了作者对已逝父亲的无限怀念,全文处处都能感受到那种父女的真挚的亲情。

  记得有一次,我们家附近造房子,嘈杂声十分强烈,我不由得想关掉门窗,心想:要是能让这声音听不到就好了。可是,那电钻的鬼哭狼嚎的声音、钉枪的崩崩声、钢筋的碰撞声……依然回荡在我的耳畔。我愤怒地拉开窗帘,朝对面望去,只见十几位工人正在忙碌的挖地基。正午的阳光像一个贪婪的家伙,侵入他们每一寸的皮肤,汗水早已浸透了衣服,可他们却丝毫不感到炎热,反而干劲更足了,那一刻我被怔住了,我抚摸身边的墙壁,那是用多少建筑工人的汗水筑成的啊!

  我突然明白与其烦躁抱怨,倒不如以一颗感恩之心坦然而淡定地笑看云卷云舒。就像身处繁华的喧嚣之中,无法逃避,只是莫忘记,不经意间,有一些人值得我们去感恩!

  读《灯祭》有感 篇6

  那是用玻璃做的罐头瓶,先用开水倒进瓶里,于是瓶底就掉下来了,灯罩便做好了。

  灯的底坐是用圆形有花纹的木头,对称的钻两个眼,将铁丝穿入两个眼中,两个端头扭结在一起,这便成了灯座,再从灯底座中心后面钉入两个钉子,找一个红烛固定在钉子上,这灯就算做好了。只等夜幕降临,点着灯,作者就觉得无限幸福了。

  每逢过年家里,里里外外都是光明,因为有了年就觉得日子有盼头。

  而因为有了父亲,年也就显得有声有色;而如果又有了父亲送我的灯,年则妖娆迷人了。

  精美词汇:敛声屏气,安然无恙,称心如意,亮丽之极,灿烂夺目。

  心灵絮语:书中写到作者是生于二十八年的正月十五一个落雪的黄昏,所以父亲为他取名“迎灯”。

  父亲在作者小时侯每逢过年都要给他做一盏灯,如今父亲不在人世了,作者再过年时为父亲买了一盏灯,把它送到了墓地,灯光在夜色中显得华丽醒目,凄切动人。这是作者对父亲的思念之情,也是对父亲的感恩之情。这些也都是我们中华民族最朴素的对亲人的缅怀之情。

  我非常想念我的姥姥,也希望有天可以为姥姥做一盏灯。

  读《灯祭》有感 篇7

  作者怀念父亲在世时每逢过年父亲总是会给他坐一盏特别的灯。那是用玻璃做的罐头瓶,先用开水倒进瓶里,于是瓶底就掉下来了,灯罩边做好了,灯的底座是用圆形有花纹的木头,对准后钻两个眼,两个端头扭结在一起,灯座便做成了,再从底座中心钉入一个钉子,找一根红蜡烛固定在钉子上,这灯就算做好了,只等夜幕降临,点着灯,作者就觉得无限幸福啦。

  每逢过年,家里里里外外都是光明,因为有了年,就觉得日子有盼头了。而因为有了父亲,年也就显得有声有色;而如果有了父亲送我的灯,年则妖娆迷人了。

  书中写道,作者是生于1928年的正月十五一个落雪的黄昏,所以父亲为他取名“迎灯”。在他小时候每逢过年都要给他做一盏灯,如今父亲不在人世了,作者在过年时,为父亲买了一盏灯,把它送到了墓地,灯光在夜幕中显得华丽醒目,凄切动人。这是作者对父亲的思念之情,也是对父亲的感恩之情,这些也都是我们中华民族最朴素的对亲人的缅怀之情。我非常想念我的姥姥。

本文标题: 《花灯》读后感(金波写的花灯读后感)
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